Příspěvky

Zobrazují se příspěvky z 2010

метадоновый автобус

Анна-Лиз, узнав что я из Петербурга, рассказала что была там в 2005 году, и спросила, знаю ли я Сашу. Самое смешное, что выяснилось что Сашу я таки да, знаю.

не имеющий никакого отношения к злобе дня псто

Некоторые племена при угрозе засухи или просто в конце каждого лета проводят такой ритуал "танец дождя". Это одна из самых универсальных штук - от балкан до североамериканских индейцев есть те или иные формы. по идее глупость, конечно - ясно что никакой дождь не наступит, хоть трое суток пляши перед сельсоветом. rain dance даже вошло в жаргон айтишников, для описания бессмысленных ламерских действий. на самом деле хотя на погоду этим танцем не повлиять, пользы от него много. ведь это что такое - угроза засухи. это значит который день все ждут когда уже польет дождь, а его нет и нет. Сухое лето. Это надо проникнуться немного - это очень страшно. Потому что если дождь так и не пойдет, то зимой будет голод, который переживут не все. Вот так вот всем потихонечку становится страшно, в перспективе маячит конкуренция за жизненно важные ресурсы. Напряжение и страх нарастают. Вот в этой ситуации проводят "танец дождя", в котором участвует все взрослое население - и мужчины,
с родины сообщают, что на первом канале собрались показывать Mad men. свободная ассоциация: где-то у Лотмана было про то, что в 18 веке просвещенные, ориентированные на европу помещики выбирали крепостных девок посимпатичнее, учили французскому, наряжали в европейские платья и устраивали себе этакий гарем в европейском вкусе. провинившихся отправляли пороть на конюшню и разжаловали обратно в дворовые.

кстати да

дискуссия на тему "да, травить торчков жестоко, но что-то же надо с ними делать" меня страшно развлекает, я ведь тут как раз изучением программ снижения вреда занимаюсь. во франции сейчас дебатируют возможность открытия salles de consommation - специальных заведений, где можно будет употребить принесенное с собой легально и в условиях медицинского контроля. пока центры снижения вреда во Франции могут только снабжать наркопотребителей стерильными шприцами и прочим необходимым, и информировать о том как минимизировать риски заражения. Ну и кроме того, там могут подсказать куда обратиться чтобы провериться на ВИЧ и гепатиты, получить юридическую консультацию, вписаться в программу заместительной терапии (это метадон, который почему-то в России запрещен давно и наглухо. вот если где и видеть наркомафиозное лобби...) Конфигурация границ допустимого в области снижения вреда во франции выглядит довольно странно, противоречиво, даже где-то лицемерно. Стерильный шприц даем - но вмаза
хочется сказать две вещи во-первых, мало что есть на свете столь же красивого как яблоки которые насыпаны в какое-нибудь металлическое корыто. оцинкованное наверное это называется? тускло-светло-серый такой металлический фон, и осенние пестро-красные яблоки. застрелиться можно. (гринуэй между прочим снял об этом целый фильм) во-вторых, любопытно что определенного сорта борцы с наркоманией, как раз те которые считают что наркозависимость - это не болезнь, а такая аморальная придурь от распущенности, склонны при этом считать родителей наркозависимых невинными жертвами и очень, очень им сочувствовать. и даже наделять их известным авторитетом . Странно, да? Вот этих вот людей, которые, на минуточку, наркомана воспитали?

учеба

У нас в программе есть такой пакет из трех маленьких курсов про всякие нужные для самостоятельной работы социолога вещи. потом будут "право" и "этика", а сейчас идет gestion - не знаю, как назвать. "ведение дел". что-то между бухучетом и менеджментом. От дебетов-кредитов, сольдо и балансов у меня и по-русски всегда голова пухла. Тут это все еще мало того что на быстром французском, но и с объяснением на всем понятных примерах из обыденной жизни - французской обыденной жизни, конечно. понятной всем французам. В принципе, приятно иногда почувствовать себя дурой, но тут это ощущение уже зашкаливает, и ум отправляется куда-то в свое happy place. Это очень жаль, потому что преподавательница ужасно милая. Зовут ее Каролин, и преподавание - не основная ее работа, она независимый консультант. Ей что-то в районе сорока, я думаю. Симпатичное мальчишеское лицо, короткая стрижка, очки, одета как-то непонятно - брюки, свитер, все такое темное и мешковатое, что похоже
внезапно самым первым тематическим курсом у меня оказалась "социология смерти". курс очень короткий, галопом по европам - от неандертальских ритуалов до данс-макабр. не то чтобы очень много нового, но занятно. совершенно случайно занятия проходят в том крыле где сидит медицинский факультет, на шестом этаже, прямо рядом с анатомическим театром. а на первом этаже, в холле, синяя стрелочка-указатель на которой написано что-то вроде "пожертвовать труп для науки - сюда" я бы не стала жертвовать свой труп для науки, мне жалко. я бы хотела чтоб его закопали в землю, и чтобы разные мелкие существа им питались. и чтобы растения какие-нибудь из меня выросли. а вы?
у меня тут под боком пер-лашез, и вчера я по нему успела погулять. это, если кто любит кладбищенские прогулки, довольно приятное место - если избегать популярных могил, что несложно - это все-таки большущее кладбище, а не комаровский погостик половину которого занимает могила ААА. вообще-то все эти могилы знаменитостей ужасная пошлятина как правило, и у Джима Моррисона как раз случай из паршивых. Виктор Цой подавился мацой. очередная иллюстрация к теме "не дай бог прославиться". Дерево рядом с могилой исписано всякими глупостями типа "он был бог и король ящериц", сидят какие-то мутные чуваки, раскуриваются. так и представляю, сидят наверное и думают "ооо, я раскуриваюсь на могиле джима моррисона! ооо я крутой чувак!". приехали еще ради этого издалека, наверное. несмотря на это на все, могила оскара уайльда, к которой я приближалась ожидая худшего, внезапно меня порадовала и обаяла. Она вся в губной помаде - и надписи, и просто следы от поцелуев. И вот она
милые дорогие, я переехала в свой прекрасный скворечник, но пока не решила там вопрос с интернетом. подворовываю у соседей, но этого хватает только на googletalk. вижу что письма приходят а прочитать не могу. сейчас пишу из муниципального интернета в парке неподалеку. так что лучше всего вылезайте в чат если что. надеюсь за несколько дней порешать этот вопрос и быть уже на связи по-нормальному. а так вообще ничего мои дела, самый трудный квест - найти жилье - благополучно разрешен. спасибо всем кто помогал и беспокоился.

на лице написано

утром в лифте маленькая пухленькая девочка с косичками при виде меня забилась в угол и прошептала "мама, я боюсь этой тети". Mais pourquoi? удивилась пухлая добродушная мама в хиджабе. а вот потому что.

собор парижской богоматери

С той стороны, которая обращена к правому берегу, видела желтый подъемный кран, который аккуратно передвигал кабину с людьми в касках (или это называется люлька?) от одной химеры к другой. не вплотную, а метрах в полутора останавливал, потом к следующей. Смотрела, пока не кончилось, но так и не поняла что они делали.

ле сигаль э ле фурни

я сегодня поняла что живу правильно. в отличие от меня-раздолбайки другие стипендиаты все лето мучительно пытались решить свои проблемы с жильем в париже на случай отсутствия общаги. я занялась этим только сегодня. результаты у всех одинаковые: придется решать вопрос уже на месте. только здравомыслящие обстоятельные люди шли к этому выводу два месяца, а мне хватило полдня. по всем прочим административным вопросам типа записи в университет ответственные и серьезные люди преуспели еще и похуже меня, хотя они потратили лето на нервическую бюрократическую переписку, а я на всякие приятные вещи.
у меня всегда была жуткая бумагофобия: когда надо собирать документы, заполнять анкеты и прочее подобное, я сразу превращалась в жуткого control freak, все по десять раз перепроверяла, делала кучи копий, над анкетами я вообще агонизировала как хронопы у кортасара и всегда переписывала их по стопятьсот раз. и вот это стало проходить, и прошло настолько что сегодня мне пришлось перенести подачу документов в консульстве потому что самую важную бумажку я как-то не подумала принести. чувствую себя нормальным человеком.

слабое место

когда собеседник вдруг переходит в дискуссии к употреблению словосочетаний типа "титульная нация" и сопутствующего дискурса - мне даже аргументированно спорить крайне сложно становится. сразу наступает апатичное состояние и начинает немного мутить.
когда мама покупала компьютер, она послушалась не меня, которая советовала винду хр, а папу который советовал семерку. потому что папа конечно же лучше разбирается. тогда тот факт что звонить и спрашивать как сохранить файл и где его потом искать будут у меня а не у папы, не имел ровно никакого значения. а мне теперь ежедневно сажать по телефону звездолет незнакомой модели, в котором все люди с дипломом звездолетного техникума отравились рыбой, а курицу ели только выпускники филфака.
удивительно, что в реальности существуют люди которым хочется прославиться. я даже видела таких. не знаю, может в этом есть и правда какое-то удовольствие, про которое я просто не знаю? со стороны-то "прославиться" выглядит как такой неприятный налог который падает на некоторых людей за то, что у них все уж очень славно - заняты любимым делом, и хорошо получается. ну и вот вам, чтоб медом не казалась, теперь к вам будут все лезть, но это бы ладно. вот обычный, непрославленный человек, вроде меня, имеет вокруг некоторое, кому как повезет, количество людей которые относятся к нему хорошо. Если кто-то относится плохо - так я об этом скорее всего и не узнаю никогда, потому что все же вежливые. Не нравишься ты кому-то - ну и они просто стараются с тобой не общаться. Иногда, может быть, своим знакомым по секрету расскажут какое ты говно. Впрочем, мне кажется что у нормального человека вроде меня тех, кто прям активно плохо относится вообще нет или очень мало. а я к примеру очень ра

Шерлок

Досмотрела третью серию. Это полная противоположность недавнему гайричевскому фильму - там сохранены стимпанковые декорации, но темпоритм, мотивации, логика развития сюжета намеренно анахроничны. Здесь от очевидных ретро-хохоряшек авторы отказались, и устроили совершенно конан-дойлевский мир в современном лондоне. В новом "Шерлоке" есть подлинный дух викторианской эпохи , который был не в турнюрах, каретах и часах на цепочке, а в том ощущении, что мир - огромная и прекрасная загадка, которую может и должен разгадать свободный и подвижный ум. Тогда казалось, что великие умы эпохи вот-вот сделают мир понятным и безопасным. Теперь масс-культура склонна изображать ученых главными поставщиками в наш мир хаоса, ужаса и молока от клонированных коров. Вторая серия, которую все справедливо критикуют за слабость детективной интриги, в этом смысле особенно показательна - в ней чужому, экзотичному, приезжему возвращается значение "таинственный, волшебный, интересный", возвращае

изменить состояние сознания

Многим людям кажется, что наводить трансовые состояния - это какое-то специальное, редкое умение, требующее больших талантов. На самом деле это одна из самых простых вещей в работе. Большинство людей совсем не дорожат состоянием осознанности, и готовы его отдать как только ты даешь понять, что берешь все на себя. Большинство людей предпочитают не отдавать себе отчета в своих действиях, проживать жизнь как цепочку событий которые с ними происходят, действий которые над ними кто-то проделывает. Поэтому в состояние транса они соскальзывают легко, соблазненные безответственностью. Вводить в транс легко, и умение это почти бесполезное. А вот что действительно требует огромной работы, что по-настоящему трудно сделать - это привести человека в состояние более ясного сознания, чем обычно. Одно из самых тяжелых упражнений которое я когда-либо видела начиналось с инструкции "запишите пять поступков, которые вы совершили за последнее время". Последнее время каждый определял для себя сам