Příspěvky

Zobrazují se příspěvky z 2011

политической экзистенции псто

даже самые аполитичные люди в моей френдленте и в моей кровати  бурно обсуждают, что делать в ближайшее воскресенье. Это, кажется, и называется мобилизация. Мне приятно видеть что споры более-менее технические - про то, как решить задачу. но по содержанию задачи наблюдается полная солидарность. для меня выборы - момент довольно неприятный. как ни высчитывай проценты, все равно понимаешь что твой отдельный голос - он мало значит. Ты просто такой один из многих, а хочется быть гильгамешем и верой засулич. а с другой стороны, объединяться приходится с другими, которые устраивают тебя конечно не полностью. люди в массе глупы и неприятны. Это, мне кажется, не специфическая проблема режима или страны. Это экзистенциальные факты, столкнуться с которыми приходится в этой дурацкой кабинке и вокруг. Я так думаю, на вопрос как правильно действовать раз я такой маленький и слабый, а мир вокруг решительно не таков, каким я хочу его видеть, есть много правильных ответов и один неправильный. Прави
кажется, начинаю понимать откуда ноги у всех этих форм поведения, когда не только помощь просить или принимать предложенную нельзя, но и отказываться от дополнительной (не говорю уж - нормативной) нагрузки нельзя из-за нехватки сил. под всем этим лежит предстваление о собственной ценности как равной нулю. Помощи не бывает, если я не справляюсь (точнее, если поймут что я не справляюсь) - то меня просто выбросят и нового купят. когда кто-то тебе помогает - особенно трудно задекорировать реальное положение дел. нужно так все изобразить, будто ты нуждаешься в помощи по чисто ситуативным, случайным причинам. а так вообще ты сам, все сам. потому что если реальное положение дел станет известно - тебя заменят Проблема усугубляется тем, как на все это реагируют собственно помогающие профессионалы. именно по этому признаку - неготовности принять помощь - они (мы) записывают реципиента в окончательно безнадежные (это я про неблагополучных родителей в первую голову конечно). от контакта с ними
на мальте все устроено очень умно: есть специальные ловушки для муравьев - несколько песчаных пляжей, куда устремляется вся курортная общественность и там купается как селедки в бочке. все -остальное - скалистый берег, кое-где к отвесной стенке приделана лесенка как в бассейне, иногда в камне пробиты такие квадратные лягушатники, я так понимаю - чтобы гасить волну. носятся косяки мелких рыб (а сегодня мы видели даже рыбину размером с хорошего такого карася). и никого! пятнадцать человек на таком каменистом пляжике - это считается очень много. Вообще Слима похожа на какой-то небесный Крым - идеальное место для внутреннего ребенка, где можно пролезть через стройку, найти пустынный скалистый берег и оттуда нырнуть в воду. кафешки прямо на берегу довольно дешевые, кухня в основном средиземноморская, отдыхают по большей части англичане, ну и итальянцев некоторое количество есть. из слимы в валетту идет водная маршрутка через бухту, минуты за три. правда это только до захода солнца - потом

набросик

в бюро метадонового автобуса было несколько разговорников - китайский, польский, русский. Чтобы когда нет переводчика хоть как-то объясняться. Бывало что я сидела без работы, если в этот день русскоязычных пришло мало, и как-то раз полистала их на предмет отличий (все были одного издательства, одной серии). в основном все было одинаково, кроме понятной местной специфики - типа фраз про путина и водку. Одну интересную особенность русского разговорника я все же нашла - только в нем в разделе про "секс, флирт и отношения" была фраза "Вот почему ты до сих пор незамужем".

бессвязное.

вот какой-то человек берет и убивает людей детей методично, планомерно. много. и вот есть люди которым кажется, в этой ситуации, что идеология которой это действие сопровождалось - это предмет для обсуждения. что если он был таких взглядов, то это одно дело. а если других - то это совсем другое дело. которые за взглядами "детей расстреливать можно" еще могут разглядеть какие-то нюансы политической платформы - ваххабита отличить от ультраправой бестии, например. придать этому значение. я не знаю как это. может быть детальки какой-то у них не хватает?

Париж для Маши

в один день удалось упихать монмартр, латинский квартал, марэ, канал сен-мартен и бютт-шомон, луковый суп, маниф, крышесносный джаз-банд американских пенсов (один из дедков не только играл на трубе, но и пел без микрофона во всю улицу франк-буржуа, а бабулька, одетая в такой иронический винтаж что все хипстерицы должны повеситься на шнурках от кед, была на подтанцовках. она еле шевелилась, и даже не особо попадала в ритм, но стала моей абсолютной ролевой моделью на период после 85), китайский ресторан в бельвиле, и наверное что-то еще я забыла. еще Маша запросила дружескую профориентацию. по некоторому размышлению я придумала для нее профессию визажист-суицидолог. Завтра идем слушать Тоску, в которой французы ставят ударение на последний слог. Повбывав бы.

патриотическое

у кейт фокс, кажется, описывается изобретенный английскими нациками "крикетный тест". предполагалось оценивать интегрированность иммигрантов пакистанского происхождения по тому, за какую страну они болеют в чемпионате по крикету. она приводит это как пример тотального непонимания того, что такое английский характер, который по ее мнению заключается не в том, чтобы болеть за своих, а в том, чтобы сочувствовать underdog - более слабой, проигрывающей стороне. так вот, русские националисты - это люди, которым все русское непонятно и отвратительно. например, замечено что они совершенно не считают зазорным сдавать своих противников ментам, и вообще всячески сотрудничать с властями. я еще лет десять назад, помню, пыталась объяснить одному скинхеду почему стучать на нацболов мусорам западло для русского человека, но все было как об стенку горох. тогдашние националисты испытывали отвращение к русской действительности и хотели, чтоб она волшебно превратилась в германию из фильмов рифе
есть у кого-нибудь знакомые психиатры, работающие на украине? в идеале - киев. очень нужно задать пару вопросов.
сегодня по дороге в булочную встретился неприятный старикашка, который увидев меня радостно сказал "о-ла-ла!" и стал совать мне какие-то конфеты (даже без фантиков!). ну, говорит, возьми конфетку. еле увернулась (а дело было на узком таком тротуарчике). я думаю, это был тот самый педофил о котором меня предупреждали 25 лет назад, что конфет у него брать не надо.

ну и я скажу тоже

я раньше читала книжки латыниной - у нее были бойкие такие с экономическим уклоном детективы из современной жизни, а до этого еще довольно своеобразное фэнтези (вот, кстати, это был оптимальный для нее жанр, потому как фактчекинга не требует). так вот, чуть ли не во всех ее произведениях в той или иной форме присутствовала однотипная сюжетная линия про то, как герой встречает некую сложную женщину (непонятно, на какой козе к ней подъехать: например, она кандидат исторических наук). с некоторыми вариациями, герой эту цацу насилует (описание ситуации не оставляет простора для интерпретаций: это именно изнасилование, жертва сопротивляется и не испытывает удовольствия), после чего они живут долго и счастливо. И вот где-то здесь находятся границы моей толерантности - я головой понимаю, что это все травматическое, и восхищение рамзаном кадыровым из той же в общем серии, я понимаю. но основное чувство, которое я испытываю - не сострадание, а брезгливость. впрочем, это все психиатрия, а вот ко
вчера на автобусе одна медсестра, которая раньше работала в притюремной больнице, рассказывала про порядки во французских тюрьмах. я знала, конечно, что у них все не очень благополучно, но была несколько шокирована подробностями. оказывается, тюремная медицинская служба была выведена из подчинения пенитенциарной системе только в 1994 году (это, вроде бы, сейчас планируют делать у нас - по крайней мере в порядке эксперимента в некоторых регионах начинают) оказывается, широко практикуется использование труда заключенных частными компаниями. Причем, если заключенный работающий в службах самой тюрьмы (то что в русской литературе называется придурок) защищен трудовым законодательством, то вот в этих "концессиях" работодатель никаких обязательств перед ним не имеет. занимаются они там отупляющим конвейерным трудом. получают 10 евро в день. заключенный, который не работает, имеет право на душ только 4 раза в неделю. Чтобы мыться чаще, нужна справка от врача что ежедневный душ необхо