original or remake?

2011-12-13T00:57:00.001+04:00

политической экзистенции псто

2011-12-02T13:26:00.001+04:00

даже самые аполитичные люди в моей френдленте ~~и в моей кровати~~ бурно обсуждают, что делать в ближайшее воскресенье. Это, кажется, и называется мобилизация. Мне приятно видеть что споры более-менее технические - про то, как решить задачу. но по содержанию задачи наблюдается полная солидарность.
для меня выборы - момент довольно неприятный. как ни высчитывай проценты, все равно понимаешь что твой отдельный голос - он мало значит. Ты просто такой один из многих, а хочется быть гильгамешем и верой засулич. а с другой стороны, объединяться приходится с другими, которые устраивают тебя конечно не полностью. люди в массе глупы и неприятны. Это, мне кажется, не специфическая проблема режима или страны. Это экзистенциальные факты, столкнуться с которыми приходится в этой дурацкой кабинке и вокруг.
Я так думаю, на вопрос как правильно действовать раз я такой маленький и слабый, а мир вокруг решительно не таков, каким я хочу его видеть, есть много правильных ответов и один неправильный. Правильные ответы заключаются в том, чтобы делать что-то. Неправильный ответ - не делать ничего.
Я еще довольно много вижу и слышу разных текстов про неучастие - они, мол, отдельно, а мы тут сами по себе, будем обустраивать мир вокруг себя, отделимся от государства, возделывай свой сад, внутренняя эмиграция и блаблабла. Эта позиция состоятельна только если вы не платите никаких налогов и готовы с оружием в руках встретить представителя власти, если он покусится на вашу суверенную территорию. В противном случае - вся ваша внутренняя эмиграция выглядит так: вы не сопротивляетесь насильнику, чтобы избежать избиения, при этом стараетесь смотреть на жизнь позитивно и не замечать плохого.
И еще есть одна штука - опасение, а то и уверенность, в том что если принять участие в чем-то политическом, то тебя обязательно используют. Беда, видите ли, в том что даже если ни в чем не принимать участия - используют все равно. Нельзя перестать быть объектом политики. Но можно стать ее субъектом. Это значит - несмотря на ограниченность ресурсов и неполноту данных, все-таки полную ответственность за свои действия брать на себя.

2011-11-13T14:00:00.001+04:00

кажется, начинаю понимать откуда ноги у всех этих форм поведения, когда не только помощь просить или принимать предложенную нельзя, но и отказываться от дополнительной (не говорю уж - нормативной) нагрузки нельзя из-за нехватки сил. под всем этим лежит предстваление о собственной ценности как равной нулю. Помощи не бывает, если я не справляюсь (точнее, если поймут что я не справляюсь) - то меня просто выбросят и нового купят.

когда кто-то тебе помогает - особенно трудно задекорировать реальное положение дел. нужно так все изобразить, будто ты нуждаешься в помощи по чисто ситуативным, случайным причинам. а так вообще ты сам, все сам. потому что если реальное положение дел станет известно - тебя заменят

Проблема усугубляется тем, как на все это реагируют собственно помогающие профессионалы. именно по этому признаку - неготовности принять помощь - они (мы) записывают реципиента в окончательно безнадежные (это я про неблагополучных родителей в первую голову конечно). от контакта с ними убеждение в том, что меня проще заменить по причине моей полной негодности, только усиливается. вместе с ним усиливаются все нежелательные паттерны. если это все так, то чтобы эти паттерны прекращались - надо убеждать реципиента в том, что ценность он представляет для нас по дефолту. Очень внятными словами и действиями и несколько раз, потому что это очень не соответствует картине мира, и с полуслова не поймется.

жила-была одна баба

2011-10-31T21:38:00.000+04:00

на протяжении всего фильма плохо различимые упыри убивают и грабят друг друга, а так же между делом бьют и насилуют заглавную бабу. это, по мнению режиссера, и есть русская история.

2011-09-02T13:39:00.002+04:00

на мальте все устроено очень умно: есть специальные ловушки для муравьев - несколько песчаных пляжей, куда устремляется вся курортная общественность и там купается как селедки в бочке. все -остальное - скалистый берег, кое-где к отвесной стенке приделана лесенка как в бассейне, иногда в камне пробиты такие квадратные лягушатники, я так понимаю - чтобы гасить волну. носятся косяки мелких рыб (а сегодня мы видели даже рыбину размером с хорошего такого карася). и никого! пятнадцать человек на таком каменистом пляжике - это считается очень много. Вообще Слима похожа на какой-то небесный Крым - идеальное место для внутреннего ребенка, где можно пролезть через стройку, найти пустынный скалистый берег и оттуда нырнуть в воду.
кафешки прямо на берегу довольно дешевые, кухня в основном средиземноморская, отдыхают по большей части англичане, ну и итальянцев некоторое количество есть. из слимы в валетту идет водная маршрутка через бухту, минуты за три. правда это только до захода солнца - потом надо брать автобус и долго объезжать залив по земле. В Валетте тоже можно купаться на диковатых каменных пляжах у городской стены, но там погрязнее. зато в городе очень тихо, красиво, люди приветливы и есть где пожрать изысканно. Местные мальтийские белые и розовые вина - очень приятные для жары. Итальянскую еду, на мой непритязательный взгляд, здесь умеют. Пиццу делают во всех заведениях независимо от их специализации. Мальтийский сыр gbejna - вкусный в свежем виде, вроде рикотты, а сушеный нам не очень понравился. Еще есть местные каперсы (их продают не только в рассоле, но и просто пересыпанные морской местной же солью), оливки, и всяческие цитрусы, из которых делают очень неплохой мармелад.

разжигания псто

2011-08-13T19:02:00.001+04:00

на родине делают вот что: берут в аренду озера, ставят шлагбаум и деньги стрясают за въезд.
велика Россия, а фонарных столбов в ней явная нехватка.

ответ на стертый комментарий

2011-08-09T23:02:00.002+04:00

все это очень трогательно, но мой телефон лучше тоже удали.
не пригодится.

сказочка

2011-08-08T08:41:00.001+04:00

В одной семье жил дракон. Не какой-нибудь сказочный, трехголовый, пышущий огнем с неба, а обычный. Крылья у него были, но маленькие, нетренированные — они никак не могли даже приподнять в воздух его разожравшееся, серо-розовое в складочках тело. Зубы у него были хорошие, а пищеварение испортилось с возрастом, так что он не заглатывал людей целиком, а откусывал по маленькому кусочку, и так каждого он ел по много лет, поэтому у всех членов этой семьи походка была странная и то и дело чего-то не хватало. Мужчины этой семьи приводили из деревни дородных, кровь с молоком, женщин, а девушки выбирали в мужья рослых широкоплечих мужчин, да еще как следует их откармливали. Может быть они надеялись, что дракон предпочтет кого повкуснее. Но дракон с недоверием относился к незнакомой пище, и поначалу предпочитал привычное, а от новеньких лишь отщипывал с недоверием маленькие кусочки. А вообще-то он был справедливый дракон и всех ел поровну, хотя некоторые из людей были для него особым лакомством, и он не мог удержаться чтобы каждый день не отгрызть хоть небольшой кусочек. Иногда он разговаривал — особенно часто при виде молодых женщин, прежде чем откусить от них мяска повкуснее. Бородавчатый зад приподнимался на напряженных задних лапах, морщинистое брюхо подрагивало, глаза сужались а из пасти раздавалось шипение «Ну когда же ты родишшшшь». Мужчин дракон ел молча.

Однажды в той семье родилась совсем никудышняя, худенькая и маленькая девочка. Дракон решил подождать пока она хоть немного откормится, но она так и росла костлявенькой и совершенно невкусной. К тому же девочка оказалась подлой и неблагодарной тварью без стыда и совести - вместо того чтобы привести из деревни хорошего, мясистого мужа, она шмыгнула в щелочку и убежала. Все думали что она пропала в лесу — ведь мир снаружи уютного, привычного фамильного замка был таким опасным и жутким. Но девочка, мерзавка, выжила да еще и прибилась к бродячему театру. Чем она там занималась в этом безнравственном коллективе — порядочным людям даже представить противно.

Спустя много лет, театральная повозка снова добралась до тех краев. Девочка отправилась навестить родственников и как и ожидала, встретила некоторых из них на деревенском рынке. Родные сказали, что у них все замечательно, посмеялись над предложением девочки уйти — ну куда бы они пошли со всеми своими инвалидностями в этом жестоком, страшном мире, в каких избушках им пришлось бы ютиться, без всякой надежды на приличную жилплощадь хоть вполовину фамильного замка. Так же быстро они объяснили, что убивать дракона -затея нелепая. Во-первых, хвост у дракона еще очень сильный и если он начнет им отбиваться то может разрушить весь замок. А во-вторых, ящер все равно уже старый, жить-то ему каких-нибудь триста-четыреста лет, а там и сам издохнет. Девочка еще пошепталась со своей мамой, но мама грустно сказала что без нее дракон точно помрет с голоду, а брать на душу смерть ни в чем не повинной, в сущности, рептилии она не готова. Тогда девочка пошла на высокую скалу перед замком, докуда дракону было не дотянуться, и поговорила с ним. Ящер пожаловался ей на родных — какие они невкусные да костлявые, похвалил ее за то, какая она выросла аппетитная, и привычно спросил, не собирается ли она рожать — ведь он, как мы помним, очень любил детей. Тут прямо у него под носом прошмыгнул румяный четырехлетний мальчик, видимо, один из девочкиных племянников, и дракон вежливо, но решительно попрощался с девочкой, сославшись на дела. Через несколько дней театр снова снялся с места, и больше ту девочку в тех краях никто не видал.

набросик

2011-08-06T18:55:00.003+04:00

в бюро метадонового автобуса было несколько разговорников - китайский, польский, русский. Чтобы когда нет переводчика хоть как-то объясняться. Бывало что я сидела без работы, если в этот день русскоязычных пришло мало, и как-то раз полистала их на предмет отличий (все были одного издательства, одной серии). в основном все было одинаково, кроме понятной местной специфики - типа фраз про путина и водку. Одну интересную особенность русского разговорника я все же нашла - только в нем в разделе про "секс, флирт и отношения" была фраза

"Вот почему ты до сих пор незамужем".

бессвязное.

2011-07-25T18:27:00.003+04:00

вот какой-то человек берет и убивает людей

детей

методично, планомерно. много.

и вот есть люди которым кажется, в этой ситуации, что идеология которой это действие сопровождалось - это предмет для обсуждения. что если он был таких взглядов, то это одно дело. а если других - то это совсем другое дело. которые за взглядами "детей расстреливать можно" еще могут разглядеть какие-то нюансы политической платформы - ваххабита отличить от ультраправой бестии, например. придать этому значение.

я не знаю как это. может быть детальки какой-то у них не хватает?

таракан detected

2011-07-19T09:48:00.002+04:00

кажется, поймала откуда у меня аллергия на всякие загоны про генетическую запрограммированность определенных моделей поведения (как правило это все связано с полом-гендером, и снабжается иллюстрациями из жизни животного мира). ну то есть помимо чисто профессионального зуда - социологической бритвы оккама - не пытайся объяснить генетикой то, что можно объяснить социализацией.

на самом деле есть более глубокая и ранняя причина - дело в том, что в моем опыте фраза, которая начинается с "мужчина генетически запрограммирован" чуть чаще чем всегда продолжается словами "поэтому женщина должна". а когда я чувствую что мне сейчас начнут рассказывать что я должна - упреждающее "а не пошел бы ты хоть в жопу, друг любезный" так и рвется само из груди.

немного сексизма (из наблюдений за чужими разводами)

2011-07-08T20:28:00.001+04:00

взаимоисключающие вещи:

или ты считаешь себя мужчиной, или ты считаешь себя пострадавшей стороной.

тема не отпускает.

2011-06-09T12:12:00.004+04:00

По приказу министра обороны расформировывают уникальные пилотажные группы «Стрижи» и «Русские Витязи». Министр обороны России Анатолий Сердюков считает, что «гнуть петли на боевых самолетах – это слишком дорого».

ну, как вы оцениваете вероятность того, что среди этих пилотов окажется хотя бы один Марвин Химейер?

травки-полезно, химия-вредно

2011-06-05T20:47:00.003+04:00

грузинские торчки, с которыми я разговаривала для диплома, рассказывают, например, что раствор, приготовленный из опийного мака (я поняла так, что собирают молочко, высушивают, и уже полученный порошок употребляют в хозяйстве) - это такое "бабушкино средство", которое дают младенцам при отитах и прорезывании зубов.

ну то есть теперь-то может уже и не дают - рассказывал человек 60-х годов рождения. со второй половины 80-х с опийным маком стало существенно сложнее.

2011-05-30T00:33:00.002+04:00

каждый раз когда я слышу заявления типа "во все времена, во всех обществах количество гомосексуалов одинаково, вне зависимости от..." во мне включается социо-гик, который спрашивает - откуда вы это знаете? каким образом, в принципе, можно произвести замеры которые подтвердят или опровергнут это утверждение?

Аргумент, короче, сомнительный насчет биологической природы. К тому же он совершенно мимо цели - нет смысла говорить "мы не выбирали, какими родиться, и поэтому имеем право на счастье как и вы все". Нет смысла в таком аргументе, когда споришь с людьми которые давно и решительно отказали в праве на счастье себе, родным, близким и всем до кого смогли дотянуться. Быть счастливым как все - это оксюморон для них. Как все - это значит терпеть, корячиться и жрать норму каждый день. Господь терпел, и нам велел. Не для радости, а для совести. Жри, что дают. И прочие жизнерадостные максимы, из которых состоит обычный день обычного борца с чужими удовольствиями. Он-то ведь тоже родился человеком, который хочет быть счастливым - но он переборол в себе это. И вы должны.

про скандальчик

2011-05-22T19:25:00.000+04:00

такое впечатление что "Европу" вообще никто не смотрел.

это такой коан. поймешь - станешь буддой.

2011-05-08T14:21:00.003+04:00

проблема революции в России в данный момент напоминает известный парадокс "как бросить курить марихуану, если она привыкания не вызывает".

как можно свергнуть власть, которая ничем не управляет? какой телеграф захватывать? в какое кресло сесть, чтобы получить возможность поменять хоть что-нибудь в масштабе страны? я даже не про какие-то серьезные реформы. Губернаторы заносят людям, которые де юре не могут принимать решений о переназначениях и отставках. те, кто могут де юре - кажется, не очень могут де факто (ну то есть, это требует полномасштабных спецопераций с неясным исходом. даже в рядовых субъектах, не москва и не кавказ). Забрать некую функцию у одного министерства и отдать другому - нереально. Если функция нажористая, то первые не отдадут. если один геморрой - вторые брать не станут (см. несостоявшийся перевод тюремной медицины от ФСИНа к минздравсоцу). Количество усилий, в которое обходится разным там центрам Э борьба с детьми, увлеченными игрой в неуловимых мстителей, должно по-моему у всех охранителей-сталинистов вызывать депрессию с настойчивыми попытками суицида. ну и так далее.

интересная, в общем, ситуация. я прогнозировать не берусь, и смотрю в будущее с любопытством.

2011-05-04T21:51:00.002+04:00

читала как в Красноярске менты участвовали в монстрации - мучительно соображая, есть ли в лозунгах типа "вступайте в ряды фурье!" экстремизм.

какое счастье жить в этой стране, все-таки.

Париж для Маши

2011-05-02T00:21:00.004+04:00

в один день удалось упихать монмартр, латинский квартал, марэ, канал сен-мартен и бютт-шомон, луковый суп, маниф, крышесносный джаз-банд американских пенсов (один из дедков не только играл на трубе, но и пел без микрофона во всю улицу франк-буржуа, а бабулька, одетая в такой иронический винтаж что все хипстерицы должны повеситься на шнурках от кед, была на подтанцовках. она еле шевелилась, и даже не особо попадала в ритм, но стала моей абсолютной ролевой моделью на период после 85), китайский ресторан в бельвиле, и наверное что-то еще я забыла.

еще Маша запросила дружескую профориентацию. по некоторому размышлению я придумала для нее профессию визажист-суицидолог.

Завтра идем слушать Тоску, в которой французы ставят ударение на последний слог. Повбывав бы.

снижение вреда à la russe

2011-05-01T12:23:00.003+04:00

почитала про дезоморфин. это, видимо, такое наше хтоническое понимание концепта "снижения вреда". ведь героиновый наркоман может прожить очень долго - и 15 лет, и больше. представьте сколько вреда от него за это время! то ли дело крокодильщик - ну пару лет максимум повредит, да и то довольно вяло - в состоянии полутрупа много не навредишь. а там и закопали.

к сожалению, это чудесное вещество никак не решает проблему неупотребляющих граждан - а это самая вредоносная часть населения. ходят, возмущаются, порядок нарушают, требуют вечно чего-то. большой на них расход бюджетных средств и государевым людям беспокойство. есть, конечно, способы снизить вред и от таких тоже - попробуй-ка повреди, когда у тебя жена в СИЗО сидит. Но это, опять же, лишний геморрой, а иногда срабатывает не так как хотелось бы, а даже наоборот.

2011-04-28T21:25:00.003+04:00

так совпало - очередные рассуждения про медведева как меньшее зло в ленте, и тут же рядом сообщение что это самое меньшее зло выступило с очередной инновацией: предлагает ввести уголовную ответственность за употребление наркотиков. и обязательное тестирование школьников (почему школьников? почему не милиционеров, депутатов, сотрудников министерств? почему бы едру в едином порыве как один человек не пописать в баночки, подать пример беспартийному населению?)

в общем, короче, победил пусечка коррупцию, взялся за наркоманию. или наоборот, решил что все его такие клевые модернизаторские инициативы не получаются просто потому что они там внизу все упоротые?

так я думала, и вспомнила. года полтора назад медведев выступил с без дураков правильной инициативой - вывести тюремную медицину из-под фсин и передать минздраву. предполагалось начать с питера-ленобласти и еще какого-то субъекта. вот за это, думала я, многое можно было бы простить. решила поинтересоваться, чем дело кончилось. оказывается, вот

http://www.mn.ru/newspaper_country/20110413/301007391.html

добавить, собственно, нечего.

а разговоры про свободу на меня оказывают нулевой эффект. я некоторую часть своей юности провела в богемно-хиппической среде, и мужчин, которые любят красиво задвинуть про свободу и при этом склонны к тираническому садизму, видела достаточно. иммунитет.

2011-04-23T23:52:00.002+04:00

волею судеб, в последнее время приходится все время переводить на английский разные тексты довольно специфической направленности - про судебные заседания, задержания, допросы, обыски. И вот теперь-то мне наконец понятно, зачем я уже второй сезон смотрю дурацкий courtroom soap сериал the good wife.

борьба с наркоманией

2011-04-23T14:16:00.002+04:00

ну, допустим. все школьники у нас будут писать в баночку вместо политинформации, по вторникам. у некоторых обнаружатся следы наркотиков.

дальше-то что? что предлагается делать с этими детьми которые употребляют?

зоопарк незамеченных слонов

2011-04-15T15:07:00.002+04:00

непонятно, например, почему считается что закон про одежду, закрывающую лицо направлен исключительно против этих

а не против этих

французские радикалы проявили удивительное равнодушие к закону, который прямо пенализирует их привычки и обычаи. впрочем, то что они мышей не ловят было давно понятно.

еще у меня вот по поводу этого текста есть вопрос. Собственно, меня интересует одно - что это нафиг за квартальные премии, которые независимому нашему суду начисляет вышестоящая инстанция? после этого по-моему все остальные вопросы в принципе отпадают.

патриотическое

2011-04-07T11:09:00.002+04:00

у кейт фокс, кажется, описывается изобретенный английскими нациками "крикетный тест". предполагалось оценивать интегрированность иммигрантов пакистанского происхождения по тому, за какую страну они болеют в чемпионате по крикету. она приводит это как пример тотального непонимания того, что такое английский характер, который по ее мнению заключается не в том, чтобы болеть за своих, а в том, чтобы сочувствовать underdog - более слабой, проигрывающей стороне.

так вот, русские националисты - это люди, которым все русское непонятно и отвратительно. например, замечено что они совершенно не считают зазорным сдавать своих противников ментам, и вообще всячески сотрудничать с властями. я еще лет десять назад, помню, пыталась объяснить одному скинхеду почему стучать на нацболов мусорам западло для русского человека, но все было как об стенку горох.

тогдашние националисты испытывали отвращение к русской действительности и хотели, чтоб она волшебно превратилась в германию из фильмов рифеншталь. теперь это уходящая натура. нынешние националисты, в общем-то, мечтают чтобы все русские люди вели себя как чеченцы. чтобы, как сказал мне один знакомый чеченец, "если ты не можешь сыну на 16 лет купить пистолет - это все равно что ты педик".

русская интеллектуальная традиция с ее тягой к радикальному переосмыслению реальности, все эти мальчики, исправляющие карты звездного неба, авангард, революция, вся обломовщина и карамазовщина, словом, все подлинно русское - в лучшем случае все это вызывает у них испуганную, злобную отрыжку. в худшем и более распространенном случае им это все просто побоку, неизвестно и непонятно. потому что национализм, как известно, не что иное как одно из проявлений педагогической запущенности, и он часто сопровождается функциональной неграмотностью и общим недоразвитием абстрактного мышления.

2011-04-04T21:37:00.001+04:00

есть у кого-нибудь знакомые психиатры, работающие на украине?

в идеале - киев.

очень нужно задать пару вопросов.

2011-04-03T15:41:00.002+04:00

сегодня по дороге в булочную встретился неприятный старикашка, который увидев меня радостно сказал "о-ла-ла!" и стал совать мне какие-то конфеты (даже без фантиков!). ну, говорит, возьми конфетку. еле увернулась (а дело было на узком таком тротуарчике).

я думаю, это был тот самый педофил о котором меня предупреждали 25 лет назад, что конфет у него брать не надо.

ну и я скажу тоже

2011-03-27T12:00:00.000+04:00

я раньше читала книжки латыниной - у нее были бойкие такие с экономическим уклоном детективы из современной жизни, а до этого еще довольно своеобразное фэнтези (вот, кстати, это был оптимальный для нее жанр, потому как фактчекинга не требует). так вот, чуть ли не во всех ее произведениях в той или иной форме присутствовала однотипная сюжетная линия

про то, как герой встречает некую сложную женщину (непонятно, на какой козе к ней подъехать: например, она кандидат исторических наук). с некоторыми вариациями, герой эту цацу насилует (описание ситуации не оставляет простора для интерпретаций: это именно изнасилование, жертва сопротивляется и не испытывает удовольствия), после чего они живут долго и счастливо.

И вот где-то здесь находятся границы моей толерантности - я головой понимаю, что это все травматическое, и восхищение рамзаном кадыровым из той же в общем серии, я понимаю. но основное чувство, которое я испытываю - не сострадание, а брезгливость.

впрочем, это все психиатрия, а вот количество людей которые восхитились тезисом "как это не убий? смотря кого" это отрезвляющая новость. главное, не очень понятно, какие именно европейские ценности предполагается защищать, если христиано-гуманистические ценности отменяются. Если идею о том, что милосердие выше справедливости, отменить, то я боюсь довольно скоро отличить силы добра от сил зла станет затруднительно.

2011-03-25T20:09:00.000+03:00

родители даны человеку для воспитания толерантности.

разжигания псто

2011-03-20T18:01:00.003+03:00

охранителей, бурно сочувствующих каддафи в интернетах, хорошо бы отправить в качестве гуманитарного груза, помощь диктаторам в сложной жизненной ситуации. конечно, верноподданные из них довольно второсортные выйдут - не бойцы. но во всяком случае в качестве живого щита эта накокаиненная плесень, думаю, сгодится.

спи, моя красавица

2011-03-15T11:59:00.005+03:00

сформулировала, кажется, основную идеологему правящей партии:

Сопротивление бесполезно.

2011-03-13T12:45:00.002+03:00

вчера на автобусе одна медсестра, которая раньше работала в притюремной больнице, рассказывала про порядки во французских тюрьмах. я знала, конечно, что у них все не очень благополучно, но была несколько шокирована подробностями.
оказывается, тюремная медицинская служба была выведена из подчинения пенитенциарной системе только в 1994 году (это, вроде бы, сейчас планируют делать у нас - по крайней мере в порядке эксперимента в некоторых регионах начинают)
оказывается, широко практикуется использование труда заключенных частными компаниями. Причем, если заключенный работающий в службах самой тюрьмы (то что в русской литературе называется придурок) защищен трудовым законодательством, то вот в этих "концессиях" работодатель никаких обязательств перед ним не имеет. занимаются они там отупляющим конвейерным трудом. получают 10 евро в день.
заключенный, который не работает, имеет право на душ только 4 раза в неделю. Чтобы мыться чаще, нужна справка от врача что ежедневный душ необходим тебе по медицинским показателям. Врачи, конечно, выдают такие справки всем желающим. Точно так же, врач может выписать рецепт на другие поблажки (например, чтобы в камеру поставили стул), и как сказала Карин - они никому не отказывают (вот поэтому важно чтобы медслужба не подчинялась руководству тюрьмы). С другой стороны, они должны давать свое врачебное согласие на помещение человека в какое-то такое "штрафное" отделение, вот тут я не очень поняла чем оно отличается и как устроено. критерии в основном психиатрические - риск суицида и тому подобное. Это, видимо, самый сложный этически момент для тюремных врачей.

вообще, французские тюрьмы славятся в европе плохими условиями. Франция, насколько я помню, занимает уверенное второе место по количеству проигранных в страсбургском суде дел, и в основном это связано именно с нарушением прав человека в местах лишения свободы.

2011-03-12T00:53:00.000+03:00

в нашей маленькой девчачьей подгруппе, которая занимается всякой околомедицинской социологией, пишутся дипломы про
людей, которые пользуются альтернативной медициной
волонтеров, которые ухаживают за терминальными раковыми больными
русскоязычных клиентов низкопороговой заместительной терапии (это мое)
аборты у несовершеннолетних

вот так выйдем покурить - и стоим полчаса языками чешем.

2011-03-09T22:01:00.003+03:00

Обычно считается, что женщины уходят с головой в работу от неудавшейся личной жизни. Не знаю, у меня вот все наоборот - соплежуйство по поводу личной жизни начинается тогда, когда нужно делать работу, а очень не хочется.

на пафосе, открытка к дате

2011-03-08T13:02:00.000+03:00

По случаю праздника можно посмотреть фильм Iron Jawed Angels - не то чтобы офигеть какой хороший фильм, но познавательный. Про американских суфражисток. Многие моменты - типа заноса сопротивляющихся пикетчиц в автозак полицейскими (за "помехи дорожному движению", конечно) вызывают нежное чувство "чем-то таким родным повеяло..." Дело их - борьба за избирательное право - было безнадежным, выглядели они как полусумасшедшие маргиналки, и даже более умеренные "системные суфражистки" от них открещивались. Но они победили.
В моей стране эта победа в борьбе за избирательное право пока только предстоит, причем как женщинам, так и мужчинам. Озабоченные этим люди выглядят, в основном, как полусумасшедшие маргиналы, особенно когда смешно этак раскорячиваются, не давая впихнуть себя в автозак. Дело их, кажется, совершенно безнадежное, но нужно верить. Я, например, верю.

безумных прогнозов псто

2011-02-17T17:51:00.002+03:00

про то как сильно и навсегда поменялись СМИ из-за интернета, вроде уже всем понятно. Еще несколько лет назад на эту тему были какие-то споры, и уж конечно все прогнозы о том как это будет выглядеть были очень дурацкими. Поменялись не скорости и носители, а прямо вот метод структурирования реальности.
но кажется никто не говорит, что благодаря интернету и социальным сетям происходит медленный и пока неочевидный кирдык такой вещи как партийная система. Партии как способ структурирования политической жизни становятся таким же архаизмом как еженедельные журналы. В странах с устоявшейся партийной системой это дает временный гандикап левым - потому что правый электорат менее интернетизирован. Отдельно и долго можно говорить про Великобританию - там ситуация выглядит как конец финального эпизода какого-нибудь сезона Weeds, все так лихо закручено что совершенно непонятно как они из этого вылезут. свежие политические силы там, где они появляются, организуются уже совершенно по иным принципам. Можно приводить пример Египта, можно приводить пример Навального. Как все это будет развиваться дальше очень интересно и совершенно непонятно.

социологическое. почему я всегда делаю биографическую часть в интервью

2011-02-15T15:28:00.003+03:00

где-то опубликовали короткую биографическую справку по Васильевой, и ее очень интересно сопоставить с биографией Данилкина, которая тоже вполне известна. главная разница лежит на поверхности. Данилкин - человек, всю жизнь проработавший в одной системе. Он вне ее и не существовал никогда, можно сказать. выброшенный из этой системы он тут же становится никем. Васильева очень спокойно отвечает на вопрос "что вы будете делать если вас уволят". она говорит - пока не знаю. И это не какой-то сумасшедший героизм для нее, я думаю судя по биографии это состояние "пока не знаю" для нее во-первых не ново, а во-вторых у нее есть навыки, с которыми она без проблем найдет себе работу. Повар вообще говоря востребованная специальность. А куда пойдет судья Данилкин если его уволят? Он во-первых ничего не умеет, а во-вторых его идентичность, надо думать, накрепко завязана на принадлежность к судебной системе и на статус.
Эти два типа биографии по-разному распределены в разных возрастных группах, и я думаю разницу поколений это определяет в очень сильной степени. Моя бабушка и люди ее поколения работали на одном и том же месте десятилетиями. Сейчас больше пяти лет работы на одном месте - это скорее редкость, и я не только по своим знакомым сужу, но и по сотням резюме которые я видела когда работала в подборе персонала.
И еще интересно, что Васильеву много кто называет "девочкой", хотя ей 43 года. Тоже ведь очень типичная и показательная вещь. Деление на "девочек" и "теток" с возрастом не связано вообще, зато, подозреваю я, находится в обратной зависимости от количества записей в трудовой книжке.

личное

2011-02-03T21:47:00.001+03:00

кеш, я понятия не имею куда тебе писать чтоб ты ответил, но знаю что тут ты меня читаешь.
напиши мне - что там твой Брендон? он ведь в каирском университете работает, я не путаю?

вот, сделали с Димой демотиватор

2011-01-27T23:30:00.002+03:00

основной труд принадлежит dp.

русская школа

2011-01-22T15:29:00.004+03:00

начинаю, кажется, понимать в чем беда с психодинамическим подходом в России. В благополучных странах это самая сильная и влиятельная школа, а у нас - сильно маргинализированное странное нечто.
психодинамическая терапия, как ремонт квартиры, требует наличия определенных ресурсов. ее нельзя делать "из последних сил". Если человек уже не может даже ползти в сторону выхода из соковыжималки, а может только тихо лежать в этом направлении, то применение к нему психодинамических методов будет не более чем изысканным садизмом. Есть ситуации, когда решать стратегические задачи не надо, а надо тупо отползать от эпицентра. В этих ситуациях 50 минут в неделю в безопасности и с выключенным телефоном, рядом с уверенным сильным человеком который говорит "ты ни в чем не виноват, это они все козлы" будут существенно более эффективны чем сколь угодно техничная ломка сопротивлений и защит, анализ паттернов и пр и пр.
Так вот, это я все к чему. Если взять поколение чьи школьные годы пришлись на 60-е в ссср, я тут сужу по воспоминаниям, литературе, фильмам даже. там есть определенная норма существования ребенка и его взаимодейсвия с родителями. Количество внимания, которое уделяют потребностям ребенка, поделенное на количество требований к нему. Так вот то что является для того времени и места фоновой нормой в принципе встречается в американском варианте - в терапевтической литературе и других разных свидетельствах. Я почему-то встречала только в одном раскладе - когда это старший ребенок в семье, где у младшего, например, аутизм. Или еще какое-нибудь тяжелое нарушение которое оттягивает на себя полностью все ресурсы семьи (именно психиатрическое, соматика не дает такого эффекта). Именно старший, потому что если такие серьезные проблемы с первым ребенком - то второго просто не заводят. Вот эта вот ситуация, для американского терапевта редкая и внештатная, является поколенческой нормой для нынешних 40-50-летних, а для более младших - очень часто встречающимся вариантом. Не знаю уж, от чего их родители так сильно уставали (хотя догадываюсь).
Так вот этим людям психодинамическая терапия так же уместна, как узнику освенцима - аква-аэробика. С типичным русским клиентом порядок действий такой: 1. учимся минимизировать бесплодные но неизбежные в текущей ситуации затраты сил. 2. как только накопилось хоть немножко ресурсов - отползаем в тихое и темное место. 3. там сидим. 4. через некоторое время, возможно, можем начинать глубокую работу. (это я не написала стадию ноль, когда кабинет терапевта - это такое 50 минут в неделю тихое темное место, и на том спасибо). А психодинамические терапевты, сталкиваясь с потоком таких клиентов, делают вывод что народ у нас непродвинутый и не понимает своего счастья - ему за резонные, в общем, деньги предлагают полную трансформацию личности, а он еще ноет. на жалость давит, собака.

дисклеймер

2011-01-21T17:28:00.002+03:00

внимательный читатель мог бы заметить что в последнее время я если и пишу, то только про что-то политическое. и сделать вывод что со мной, видимо, не все в порядке.

это действительно так. со мной не все в порядке.

вы просто-напросто колода карт

2011-01-18T01:27:00.003+03:00

вот между прочим продолжение истории.
В СИЗО Низовкина и Стецура отказались вставать при входе в камеру надзирателей - потому что для достоинства политзека это оскорбительно. об этом они сообщили администрации и распространили заявление.
кроме того они предупредили, что в случае условного срока выполнять добровольно его правила они не станут.

в результате их даже не стали держать все 2 месяца ареста, которые суд санкционировал, в темпе присудили штраф 100000 рублей и отправили восвояси. Это, кто понимает, называется слив защитан.

безупречно

2011-01-01T17:28:00.004+03:00

31 декабря в Улан-Уде появились 2 новых политзаключенных.

Низовкина и Стецура отказались давать подписку о невыезде и заявили о своем протесте против воспрепятствования судом их политической деятельности.
(...)
В ответ на этот демарш Ирина Левандовская пригрозила им взятием под стражу(...)
- И так все наши действия, направленные на реализацию наших политических прав, пресекаются. Я считаю это равным заключению под стражу, - ответила судье Татьяна Стецура. (Курсив мой - ДС)
Обе девушки заявили о своей нелояльности суду, который считают политически пристрастным, и сообщили Левандовской о том, что не берут на себя обязательства добровольно выполнять любые решения суда.

Вот этот шаг за черту, революцию в отдельно взятой голове совершат в ближайшее время еще множество людей. Что после этого - на самом деле не так принципиально. Можно уходить на конспиративные квартиры и в красные дьяволята. можно демонстративно идти за решетку - потому что количество свободы с той и с этой стороны решетки одинаковое. Можно из чувства самосохранения, ради близких, продолжать исполнять добропорядочного гражданина - в той мере в какой стыд и совесть позволяют это делать.
И тихо завидовать Татьяне Стецуре и Надежде Низовкиной из Улан-Уде, которые встретили новый год свободными людьми.

итоги года

2010-12-30T21:46:00.002+03:00

сегодня мерила свитер в магазине, посмотрела на себя в зеркало и испугалась. серьезно.

мама, я боюсь этой тети.

в пустоту

2010-12-27T21:12:00.001+03:00

только наивные идеалисты пытаются менять мир.
поэтому только у них это иногда получается.
С днем рождения, Леня.

2010-12-23T15:49:00.001+03:00

слушайте, старшие товарищи, а посоветуйте мне, кто Ленина читал, парочку текстов, только не программных а желательно таких полемических, с эмоциями. стало вдруг интересно что он за человек был.

2010-12-21T15:29:00.000+03:00

я понимаю, мне тут легко рассуждать из парижской мансарды
но неужели правда между лозунгами "москва для всех" и "москва без фашистов" никто не уматривает ни малейшего противоречия?

здравствуй, реальность

2010-12-12T14:50:00.006+03:00

по поводу того что там у нас происходит.
метод управления нынешней российской так называемой власти - это раздача вседозволенности в обмен на лояльность. есть и другие формы активности государевых людей, но они проходят по разряду коммерческих скорее. сфера услуг с уклоном в вымогательство. естественно, такой стиль управления приводит к стремительному истощению легитимности, утрате реального контроля над происходящим и отсутствию механизмов мирного урегулирования между разными носителями лицензий на беспредел. Не каждый клэш на этой почве столь же живописен, но этот был не первый и не последний.

второе. механизмы вспышек агрессии у человека таковы, что делать выводы о причинах гнева по объекту, на который он оказался направлен - в большинстве случаев будет ошибкой. Почему именно в национальную тему канализируется недовольство - это один вопрос, и мне честно говоря скучно на него отвечать. Причины лежат на поверхности, и заигрывание властей с ультраправыми на всех уровнях - от риторики первых лиц до тесного сотрудничества того же центра Э с фанатски-патриотическими группировками - не на последнем месте среди этих причин. Как мне кажется, тут важнее подумать о той страте, из которой происходят люди, кричащие "убивать, убивать!" в метро. О тех, про кого мы стараемся делать вид что их нет, потому что они некрасиво одеваются и слушают ужасную музыку. О тех, про кого мы никогда не узнаем что их несправедливо посадили или уморили в тюрьме - хотя с ними это происходит гораздо чаще, чем с интеллигентными людьми. Но если судить по хайпам в прессе и блогах, у нас такого не бывает, чтобы человек без высшего образования в тюрьме умер без медицинской помощи. И вот как мне кажется, основная долгосрочная задача на данный момент - изучать этих ребят, учиться с ними взаимодействовать, и думать что можно для них сделать - как помочь им расширить свой социальный инструментарий, чтобы арматура не была главным и единственным гаджетом для разговора с миром на равных. Это значит - социология раз, образование два, правозащитная работа три.

третье. мы живем в эпоху большого переселения народов, и наличие межкультурной напряженности естественно и неизбежно. Осмысление происходящего в жанре "а как бы нам сделать чтобы все осталось как было" не является продуктивным. Как было не останется. Анализировать происходящее надо, но если вы не можете подняться над оппозицией "мы-они" и посмотреть на процесс нейтрально, то ваш анализ будет представлять только диагностический интерес.

2010-12-04T17:20:00.003+03:00

рассказывает в чате знакомый из Петербурга, который работает в компании, занимащейся телекоммуникациями (попросил не конкретизировать):

офицер фсб, который ведает общими вопросами по ХХХ (тут было название компании)

явился к руководителю отдела персонала

и задал следующие вопросы

настроения в коллективе относительно власти

штатная структура,затребовал беспрепятственный доступ к личным делам сотрудников - она отбилась, не дала

и уточнил кого она может рекомендовать в качестве прикомандированных сотрудников, те стукачей

война

2010-11-22T17:39:00.003+03:00

реквизиты для сбора денег на адвокатов, передачки и прочие нужды, возникшие в связи с текущей ситуацией, находятся здесь:

http://free-voina.org/help

метадоновый автобус

2010-11-09T01:31:00.004+03:00

Анна-Лиз, узнав что я из Петербурга, рассказала что была там в 2005 году, и спросила, знаю ли я Сашу.

Самое смешное, что выяснилось что Сашу я таки да, знаю.

не имеющий никакого отношения к злобе дня псто

2010-11-08T13:30:00.004+03:00

Некоторые племена при угрозе засухи или просто в конце каждого лета проводят такой ритуал "танец дождя". Это одна из самых универсальных штук - от балкан до североамериканских индейцев есть те или иные формы. по идее глупость, конечно - ясно что никакой дождь не наступит, хоть трое суток пляши перед сельсоветом. rain dance даже вошло в жаргон айтишников, для описания бессмысленных ламерских действий. на самом деле хотя на погоду этим танцем не повлиять, пользы от него много.

ведь это что такое - угроза засухи. это значит который день все ждут когда уже польет дождь, а его нет и нет. Сухое лето. Это надо проникнуться немного - это очень страшно. Потому что если дождь так и не пойдет, то зимой будет голод, который переживут не все.

Вот так вот всем потихонечку становится страшно, в перспективе маячит конкуренция за жизненно важные ресурсы. Напряжение и страх нарастают. Вот в этой ситуации проводят "танец дождя", в котором участвует все взрослое население - и мужчины, и женщины. Смысл?
во-первых, разрядка напряжения, как чисто физическая - адреналин требует движения, так и психическая - даже если не верить особо в эффективность, все-таки "делаю хоть что-то".
а во-вторых - совместное действие по поводу общей беды сплачивает, усиливает чувство солидарности. Помогает предовратить переход напряженности и страха во внутриплеменные конфликты, не начать видеть в соплеменниках исключительно конкурирующие рты.
Так что хотя дождь танцем дождя и не вызовешь, но со вторичными социальными эффектами засухи он помогает справиться, и таким образом, возможно, спасает некоторое количество жизней.

Пока гуглила про танец дождя, узнала смешную вещь: американское правительство запрещало индейским племенам некоторые ритуалы, а к "Танцу дождя" отношение было более толерантное почему-то. Поэтому индейцы подавали федералам заявку на проведение танца дождя, а сами спокойно себе проводили какой-нибудь экстремистский "танец призраков" или "танец солнца",. Некоторые антропологи считают, что место "танца дождя" в индейских культурах из-за этого сильно переоценено.

2010-11-02T15:21:00.003+03:00

с родины сообщают, что на первом канале собрались показывать Mad men.
свободная ассоциация: где-то у Лотмана было про то, что в 18 веке просвещенные, ориентированные на европу помещики выбирали крепостных девок посимпатичнее, учили французскому, наряжали в европейские платья и устраивали себе этакий гарем в европейском вкусе. провинившихся отправляли пороть на конюшню и разжаловали обратно в дворовые.

оптимизма метапсто

2010-10-25T15:18:00.003+04:00

в нашем кругу как-то принято ругаться по поводу очередных жж-хайпов на злобу дня. хочу высказаться в защиту этого явления, в котором я вижу много хорошего.

Во-первых, сам по себе феномен кажется мне каким-то очень правильным и нормальным - в смысле так оно и должно быть в нормальной, мирной жизни. Должны быть ярые обсуждения разных острых вопросов, спровоцированные информационным поводом. очень здорово, что существуют такие острые вопросы которые нас всех объединяют - не в том смысле, что у нас по их поводу одинаковые точки зрения, а в том, что нам всем не наплевать.

Во-вторых, мне кажется очень здорово и правильно что информационным поводом чаще всего становятся судебные процессы. Получается, что хотя свою основную функцию судебная система не выполняет, она все-таки играет определенную роль в общественно-политической жизни - как провокатор, который позволяет распознать и обсудить латентные конфликты интересов и этических позиций, например.

В-третьих, хотя меня саму порой приводит в ужас палитра высказываемых мнений, я не склонна вставать в позу "я такой нежный, зачем мне все это показывают". я рада возможности узнать наконец, что творится в голове у тех людей, про которых я очень мало знаю, с которыми я никогда не окажусь не то что на одной кухне, но даже и в один лифт заходить остерегусь.

В-четвертых, я считаю что качество этих самых дискуссий заметно улучшается со временем. В частности, они перестали скатываться к обсуждению национальностей фигурантов, что еще пару-тройку лет назад было просто неизбежно. По-моему это замечательный прогресс. Особенно раздражающие реплики и эпизоды запоминаются больше других, поэтому часто кажется что вся аргументация в жж-спорах сводится к "потому что гладиолус" и "мамой клянусь, равнобедренный". но на самом деле в этих спорах производится немало полезного и интересного контента, и хотя с трудом, но все же вырабатывается, хочется верить, способность вести диалог.

гражданская активность

2010-10-21T12:41:00.003+04:00

в булочной неподалеку обычно багет кладут в такой желтый узкий пакет (половина багета торчит из него на улицу, конечно). на пакете написаны всякие мемы вроде "хлеб всему голова" или "хлеб наш насущный даждь нам днесь".

а сегодня вместо обычного пакета другой - белый, с розовыми буквами и рисуночками, призывающий задуматься о раке груди.

что касается злобы дня. дорогое, милое мое профессиональное сообщество! большое сокращение ставок психологов в школах уже, я так понимаю, случилось. теперь в петербурге еще и психушки закрывают. я не буду говорить о далеко идущих социальных последствиях таких шагов, а в соответствии со своей репутацией циника и эгоиста напомню, что это наши с тобой рабочие места. так что постарайся быть убедительным.

кстати да

2010-10-16T15:16:00.004+04:00

дискуссия на тему "да, травить торчков жестоко, но что-то же надо с ними делать" меня страшно развлекает, я ведь тут как раз изучением программ снижения вреда занимаюсь. во франции сейчас дебатируют возможность открытия salles de consommation - специальных заведений, где можно будет употребить принесенное с собой легально и в условиях медицинского контроля.
пока центры снижения вреда во Франции могут только снабжать наркопотребителей стерильными шприцами и прочим необходимым, и информировать о том как минимизировать риски заражения. Ну и кроме того, там могут подсказать куда обратиться чтобы провериться на ВИЧ и гепатиты, получить юридическую консультацию, вписаться в программу заместительной терапии (это метадон, который почему-то в России запрещен давно и наглухо. вот если где и видеть наркомафиозное лобби...)
Конфигурация границ допустимого в области снижения вреда во франции выглядит довольно странно, противоречиво, даже где-то лицемерно. Стерильный шприц даем - но вмазаться выгоняем на грязную улицу, с глаз долой. Дело в том, что эти правила не основываются на связной этической позиции, а являются результатом компромисса между сторонниками депенализации и консерваторами. Последние сопротивляются каждому новому шагу, используя все ту же риторику - "нужно бороться с наркоманией, а не потакать потреблению". И вроде бы в каждый отдельный момент они обладают большим весом, их поддерживает большинство - но уже более 20 лет они сдают позиции. В 1987 году во франции нельзя было даже купить шприц без рецепта - сегодня центры обмена шприцов не только легализованы, но и финансируются из государственного и местных бюджетов.

2010-10-12T13:18:00.002+04:00

хочется сказать две вещи
во-первых, мало что есть на свете столь же красивого как яблоки которые насыпаны в какое-нибудь металлическое корыто. оцинкованное наверное это называется? тускло-светло-серый такой металлический фон, и осенние пестро-красные яблоки. застрелиться можно. (гринуэй между прочим снял об этом целый фильм)
во-вторых, любопытно что определенного сорта борцы с наркоманией, как раз те которые считают что наркозависимость - это не болезнь, а такая аморальная придурь от распущенности, склонны при этом считать родителей наркозависимых невинными жертвами и очень, очень им сочувствовать. и даже наделять их известным авторитетом . Странно, да? Вот этих вот людей, которые, на минуточку, наркомана воспитали?

учеба

2010-10-08T23:07:00.005+04:00

У нас в программе есть такой пакет из трех маленьких курсов про всякие нужные для самостоятельной работы социолога вещи. потом будут "право" и "этика", а сейчас идет gestion - не знаю, как назвать. "ведение дел". что-то между бухучетом и менеджментом. От дебетов-кредитов, сольдо и балансов у меня и по-русски всегда голова пухла. Тут это все еще мало того что на быстром французском, но и с объяснением на всем понятных примерах из обыденной жизни - французской обыденной жизни, конечно. понятной всем французам. В принципе, приятно иногда почувствовать себя дурой, но тут это ощущение уже зашкаливает, и ум отправляется куда-то в свое happy place. Это очень жаль, потому что преподавательница ужасно милая. Зовут ее Каролин, и преподавание - не основная ее работа, она независимый консультант.
Ей что-то в районе сорока, я думаю. Симпатичное мальчишеское лицо, короткая стрижка, очки, одета как-то непонятно - брюки, свитер, все такое темное и мешковатое, что похоже на спортивный костюм. Поверх этого яркий шарф повязан объемным узлом - при более отчетливом силуэте он бы выглядел как дендистская деталь, а так создается ощущение что у человека просто болит горло. На первое занятие она опоздала. На второе - не пришла. На третье опоздала снова, и стало примерно понятно почему не было прошлого раза - обе кисти рук перебинтованы. Ничего, говорит, указательный палец (indèx) у меня есть. Включила проектор, чтобы показать презентацию, на десктопе - ее фотография в обнимку с дельфином, в акваланге и с абсолютно дурацким, но счастливым, выражением лица. Говорит она даже еще эмоциональней и быстрей чем прочие французы, и как-то удивительно спонтанна и открыта. "У меня двое детей, значит я рожала два раза. Вот на примере того как это происходило мы разберем проблемы рентабельности в здравоохранении". Ей самой страшно интересно то, что она рассказывает, и она кажется считает что объясняет так просто как только можно. При этом не сказать что она аутично говорит сама с собой - очень искренне спрашивает у группы "понимаете? нет? ну ладно, это я и сама лет двадцать финансами занималась прежде чем поняла". Ну я-то ладно, мне за счет языка можно сразу баллов 40 списывать с вербального IQ, но сегодня болтала про этот курс с девочками-француженками из группы - они тоже мало что понимают и в ужасе от того, что по этому всему придется сдавать какой-то тест. Но мне кажется что с этой Каролин очень здорово дружить. Немножко она мне Юльку мою напоминает, хотя совсем другая конечно.

здесь тебе не европа, женская версия

2010-10-07T11:52:00.004+04:00

а мне очень понравился календарь, мне кажется это один из самых точных арт-объектов последнего времени. по цельности и актуальности высказывания напоминает недавнюю украинскую работу "здесь тебе не европа". вообще мне кажется их надо воспринимать как такой диптих - похожее ощущение кромешной жути передано похожими средствами - путем расчеловечивания человеческого тела, превращения его в объект. в светлом будущем их обязательно нужно будет поставить рядом в музее.
в календаре хорошо и точно все - и дешевая глянцевость картинки, и то что девушки именно с журфака, и использование "злобы дня". вот эти фразы про "леса потушили" и про рынду, упоминание произошедшей со страной катастрофы в таком контексте (погибли люди, уничтожены деревни, выгорели леса - да похуй, владимир владимирович, схвати меня за сиську) - это самый точный портрет российской журналистики двухтысячных. странно видеть мнения типа "позор журфака" - а тот непрерывный позор журфака который уже лет 15 происходит в стране, вы умудрились не заметить?

2010-09-28T17:02:00.003+04:00

еще один пункт джентльменского набора для одинокой жизни в парижской мансарде: очень ебливые соседи.
впрочем, дело не в самих соседях, а в тонких стенах и скрипучих пружинах. у них это все как-то до смешного быстро происходит, минут пять-десять, не больше (вспоминаю тебя, дружочек, с нежностью и гордостью).
гораздо больше времени у них уходит на выяснения отношений - потрахаются минут пять, а потом через небольшую паузу женский голос с характерными интонациями бла-бла-бла, курлы-курлы. в принципе, я ее понимаю.

французские студенты

2010-09-25T12:47:00.003+04:00

40 лет назад они были реалистами и требовали невозможного.
теперь они требуют чтобы пенсионный возраст не в 62 года, а в 60.

что-то страшное здесь случилось за эти 40 лет.

2010-09-23T19:21:00.002+04:00

внезапно самым первым тематическим курсом у меня оказалась "социология смерти". курс очень короткий, галопом по европам - от неандертальских ритуалов до данс-макабр. не то чтобы очень много нового, но занятно.
совершенно случайно занятия проходят в том крыле где сидит медицинский факультет, на шестом этаже, прямо рядом с анатомическим театром. а на первом этаже, в холле, синяя стрелочка-указатель на которой написано что-то вроде "пожертвовать труп для науки - сюда"
я бы не стала жертвовать свой труп для науки, мне жалко. я бы хотела чтоб его закопали в землю, и чтобы разные мелкие существа им питались. и чтобы растения какие-нибудь из меня выросли. а вы?

наивности и идеализма псто

2010-09-22T15:17:00.006+04:00

"Помни, что все, о чем бы ты
ни думал, - это политика,
но одновременно помни, что
политика - это не твоего ума дело"
А. Пятигорский

Тоталитаризм - это особая политическая ситуация,
в которой каждый индивид является объектом
политического действия другого индивида или
группы людей, сам не будучи при этом субъектом
политического действия.
тоже он же

Эти цитаты из той единственной книги, которую я взяла с собой, должны были послужить эпиграфом к тексту о "дворцовом перевороте". однако по зрелому размышлению я решила цитаты оставить, а текста никакого не писать. Потому что как еще понятнее объяснять, чем это делает группа Война, я не знаю. Чтобы и теперь не уловить содержащегося в их произведениях гуманистического пафоса, надо быть либо слепоглухонемой бабушкой, живущей в деревне без интернета, либо тяжелораненым посттоталитарным травматиком, который настолько не готов ощутить себя субъектом политического действия, что даже не может поверить что это высказывание - "ты свободен. ты все можешь. встань и иди" обращено именно к нему. он оглядывается в поисках таинственного адресата, как четырехлетний ребенок к которому обратились на "вы". Да, да, это они тебе говорят что ты - человек - сильнее любой машины, будь то конкретная машина с мигалкой или абстрактная "государственная машина". Оправдывая твое сидение на жопе ровно, мысль твоя пускается в криптопаранояльные кульбиты, ищет невидимую руку кремля или загадочную ногу спецслужб. Наверное, у них есть секретное оружие, брат-боксер, высокий покровитель. Иначе как объяснить что им можно то, что мне нельзя, что я боюсь а они нет? Да вот так и объяснить, очень просто. Свобода не выдается в Кремле, не покупается за деньги, и в подвале большого дома не лежит мешок свободы которую распределяют согласно количеству полосочек на погонах. Свобода - это привилегия тех, кто осмелился. It's that simple.

как из меня не вышел фотограф

2010-09-21T02:15:00.002+04:00

вчера хотела сделать хипстерскую фотографию, задрав ноги на перила своего балкончика, и так чтобы еще влез в кадр экран нетбука с узнаваемой фотографией "дворцового переворота".
но когда заметила что на иконке означающей "ночная съемка" изображена эйфелева башня с луной и звездочками, и она же служит фоном для моих кед - поняла что это для меня уже слишком, и решила никаких фотографий не делать.

если кому нужны банальные любительские снимки парижа, и вы на меня в этом смысле очень рассчитывали, я могу разве что посоветовать на этот счет парочку блогов. я буду исключительно словами рассказывать, а если хотите чтобы я вам показала - приезжайте, покажу.

2010-09-19T20:03:00.003+04:00

у меня тут под боком пер-лашез, и вчера я по нему успела погулять. это, если кто любит кладбищенские прогулки, довольно приятное место - если избегать популярных могил, что несложно - это все-таки большущее кладбище, а не комаровский погостик половину которого занимает могила ААА.
вообще-то все эти могилы знаменитостей ужасная пошлятина как правило, и у Джима Моррисона как раз случай из паршивых. Виктор Цой подавился мацой. очередная иллюстрация к теме "не дай бог прославиться". Дерево рядом с могилой исписано всякими глупостями типа "он был бог и король ящериц", сидят какие-то мутные чуваки, раскуриваются. так и представляю, сидят наверное и думают "ооо, я раскуриваюсь на могиле джима моррисона! ооо я крутой чувак!". приехали еще ради этого издалека, наверное.

несмотря на это на все, могила оскара уайльда, к которой я приближалась ожидая худшего, внезапно меня порадовала и обаяла. Она вся в губной помаде - и надписи, и просто следы от поцелуев. И вот она с одной стороны такая легкомысленная, и вся эта буржуазная чинная кладбищенская респектабельность рядом с ней вдруг начинает казаться ужасно забавной, как фраза "надувать щеки для важности". а с другой стороны, что-то тут есть очень важное - ведь и огроменные склепы то ли самых богатых, то ли просто лишенных чувства меры парижских буржуа XIX века, и засиженная претенциозными травокурами моррисоновская могилка смешны несоответствием масштабов. слава не отменяет смерти, и тем более деньги не отменяют смерти. а вот поцелуи ее, пусть ненадолго, но отменяют, вы понимаете о чем я если вас целовали хоть раз по-настоящему.

а еще мне очень понравились две барышни, которые просто лежали на травке и глядели в небо. я подумала как, должно быть, хорошо - звонит тебе кто-нибудь, спрашивает "ты что сейчас делаешь", а ты отвечаешь "на кладбище лежу".

2010-09-18T19:02:00.003+04:00

милые дорогие, я переехала в свой прекрасный скворечник, но пока не решила там вопрос с интернетом. подворовываю у соседей, но этого хватает только на googletalk. вижу что письма приходят а прочитать не могу. сейчас пишу из муниципального интернета в парке неподалеку.
так что лучше всего вылезайте в чат если что.
надеюсь за несколько дней порешать этот вопрос и быть уже на связи по-нормальному.
а так вообще ничего мои дела, самый трудный квест - найти жилье - благополучно разрешен. спасибо всем кто помогал и беспокоился.

на лице написано

2010-09-17T20:09:00.004+04:00

утром в лифте маленькая пухленькая девочка с косичками при виде меня забилась в угол и прошептала "мама, я боюсь этой тети".
Mais pourquoi? удивилась пухлая добродушная мама в хиджабе.

а вот потому что.

собор парижской богоматери

2010-09-15T09:30:00.000+04:00

С той стороны, которая обращена к правому берегу, видела желтый подъемный кран, который аккуратно передвигал кабину с людьми в касках (или это называется люлька?) от одной химеры к другой. не вплотную, а метрах в полутора останавливал, потом к следующей.

Смотрела, пока не кончилось, но так и не поняла что они делали.

паттерны

2010-09-12T11:12:00.004+04:00

есть такие картинки - фракталы - они выглядят очень сложными, но на самом деле там повторяется все время один и тот же, довольно простой, принцип. Поняв его можно очень легко скопировать картинку в точности. рисунок поведения многих людей точно так же может выглядеть сложным и непредсказуемым, но на самом деле являться повторением одного и того же паттерна, причем из множества маленьких завитушек получается одна большая, но точно такая же по форме. Чтобы понять, как эта завитушка устроена, надо отбросить все существительные и прилагательные и описать поведение человека одними только глаголами.

Эта завитушка повторяется в отношениях со всеми объектами окружающего мира - и живыми, и неодушевленными, и абстрактными. Одна девочка, например, вступает во взаимодействие со что ей попадется на пути - будь то кухонный шкаф, красивый мужчина или десять заповедей - только одним способом: она об них больно стукается. А другая на их фоне позирует. Один мужчина любой попавший ему в руки предмет гладит, получая удовольствие от текстуры, а другой сразу начинает проверять на прочность. Надо объяснять, каким в каждом случае будет, например, секс? И так далее. Вот есть такая телега, что голодному не надо давать рыбу, а надо дать удочку - так вот среди голодных нечасто встречаются те, кто эту удочку в воду закинет (они как правило сыты). Один голодный за удочку попытается спрятаться, другой выткнет ей себе глаз, а третий попытается сделать из нее арбалет, сломает на четыре части и бросит.

Некоторые мои коллеги делают довольно точные комментарии увидев фотографию человека. Я так не могу, как им это удается не понимаю. Мне, чтобы понять про человека что-нибудь, надо посмотреть хотя бы минут пять как он взаимодействует с окружающими объектами. Поставив себя мысленно на место того объекта, с которым взаимодействие самое интенсивное, я могу в общих чертах понять каково это - быть с этим человеком.
Преодоление этих паттернов возможно, но оно требует тяжелой работы. Создать у другого мотивацию к такого рода изменениям нельзя, это каждый только сам. Можно только помочь тому, кто эту работу по изменению себя уже начал, причем позиция помогающего требует нехилой духовной дисциплины и экзистенциального мужества.

ле сигаль э ле фурни

2010-09-08T15:38:00.003+04:00

я сегодня поняла что живу правильно. в отличие от меня-раздолбайки другие стипендиаты все лето мучительно пытались решить свои проблемы с жильем в париже на случай отсутствия общаги. я занялась этим только сегодня.
результаты у всех одинаковые: придется решать вопрос уже на месте. только здравомыслящие обстоятельные люди шли к этому выводу два месяца, а мне хватило полдня. по всем прочим административным вопросам типа записи в университет ответственные и серьезные люди преуспели еще и похуже меня, хотя они потратили лето на нервическую бюрократическую переписку, а я на всякие приятные вещи.

дисклеймер

2010-09-08T09:07:00.003+04:00

Меня тут критикуют за употребление слова "государство", и правильно делают. Никакого такого государства, конечно, не существует, а употребление этого слова вызывает неправильные ассоциации и только запутывает дело. Когда я говорю "государство" - я имею в виду группу людей, которую удобно было бы назвать "классом", потому что главная отличительная черта этой группы - особая роль в экономических отношениях. Но мне не очень хочется использовать термин "класс", потому что оно не отражает степени организованности этой группы. Она, разумеется, полна внутренних противоречий, конкуренции, способы получения ренты там довольно разные, но, в отличие от всех остальных участников экономических отношений, несмотря на все центробежные тенденции сохраняет групповую идентичность и сплоченность, достаточные для того, чтобы интересы именно этой группы доминировали над всеми прочими, которых я даже затрудняюсь назвать. Аналоги тех классов, которые у маркса описаны, у нас вроде как есть - есть наемные работники, есть грубо говоря капиталисты. Но ни у тех ни у других нет ни групповой идентичности, ни тем более политической представленности. В России нет рабочего класса - потому что нет людей, которые бы к нему себя причисляли. У корпорации, о которой я говорю, есть эта групповая идентичность, и в большой степени она основана на самоназвании "государство". Глубокая искренняя убежденность государевых людей в том, что их интересы - это интересы государства (а интересы их сводятся к получению разных видов рент и привилегий) лежит в основе их политической идентичности и легитимизирует привилегии (по крайней мере им так кажется). Она же и послужит их гибели, оптимистично думаю я.

2010-09-07T23:43:00.001+04:00

но мало кто знает, что я неплохо владею такими кулинарными стилями "еда мужская 2 кг" и "дорогой, мы бедны как церковные крысы"

город потеряных детей

2010-09-07T09:18:00.003+04:00

Существует ведь огромный пласт литературы и кино для и про детей советского разлива годов этак шестидесятых-семидесятых. Страшное зрелище и страшное чтиво - взять хоть раннего Крапивина, хоть "Звонят, откройте дверь". Свидетельства детского одиночества там гораздо жутче и убедительней чем, скажем, линия Салли в Mad Men - еще и потому что они совершенно неотрефлексированы, они там норма и фон. Все эти книжки и фильмы - о детях, которые живут в мире где нет взрослых. Есть как бы взрослые, которые как правило возникают или чтобы чего-то потребовать (и они всегда имеют на это право), или чтобы вывалить на ребенка свои эмоции (и это они тоже делать совершенно не стесняются). В случае Салли или сирот Бодлер этот мир без взрослых достаточен чтобы получилась история. Но в советской детской литературе отсутствие взрослых - это только реалистический субстрат. Фантастическое допущение, которое запускает нарративную пружину - это как раз появление настоящего неравнодушного взрослого, как персонаж Быкова в "Звонят, откройте дверь". Может быть поэтому от книг Крапивина веет патологией и мраком, а от Лемони Сникета проходит любая депрессия - что у последнего как-то очень ясно дано понять, что сиротами бывают только дети у которых умерли родители, а мир где все взрослые делятся на злодеев, идиотов и эгоцентриков бывает только в книжках про приключения, написаных вымышленным персонажем. В советском детском тексте сиротство - норма, отличаются только его обстоятельства (папа-геолог в экспедиции это еще относительно благополучный вариант по сравнению с папой-алкоголиком с ремнем) и копинг-механизмы. И еще, наверное, эти советские тексты вызывают такую сильную эмоциональную реакцию потому что они имеют к нам непосредственное отношение - это ведь про поколение наших родителей и про то, почему их к нам родительская любовь принимала такие причудливые формы.

как правильно разжигать

2010-09-06T12:31:00.004+04:00

у меня появилась гипотеза насчет того, как так получилось что все народное недовольство государством оказалось канализировано в сторону милиции. довольно оптимистичная гипотеза, надо сказать.

беда с протестно-оппозиционными чуваками - теми, кто условно говоря занимаются "политикой" - в том, что они они кроме политики как правило мало в чем разбираются. и получается эта дурная бесконечность, листовка с надписью "Листовка", борьба за возможность продолжения борьбы. Это не потому что они какие-то неадекватные маргиналы - я думаю, адекватность там примерно соответствует средней по палате. Это более-менее из-за объективных обстоятельств. Как есть идиотское разделение газетных полос на "политику" и "социалку", так же точно существует и противоестественное деление на "политически активных" и "социально активных". Не то чтобы это совсем непересекающиеся множества, но сами люди которые принадлежат и туда, и туда, воспринимают это как две совсем разные части своей жизни. Понятный пример про который я знаю много: люди, работающие с неблагополучными детьми, семьями в группе риска, при этом работающие "снаружи" государственной системы, но постоянно имещие с ней дело. Они прекрасно осведомлены о том, как система работает, и почему она не работает. Но для них это просто неустранимое обстоятельство, как законы физики, которые надо учитывать чтобы вот сейчас вот этой семье, вот этому конкретному ребенку помочь. То, что надо менять эту систему фундаментально они понимают очень хорошо - но как политическую задачу они это не воспринимают. Это вообще не задача а скорее такая мечта. Идеи "на выборах в парламент проголосую за ту партию, которая предлагает реалистичный план деконструкции системы детских домов" вообще не бывает. Параллельно с этим существует политическая дискуссия о ювенальной юстиции, которую ведут люди, не имеющие представления о том, как сейчас работают органы опеки, КДН, да и о жизни обычной средней школы имеющие весьма смутное представление.
Такая вот фигня примерно в любой сфере - за редкими исключениями типа Навального, оппозиционеры живут в мире делеких от реальности абстракций. Их полевое знание разных аспектов взаимоотношений человека с государством - медицины, образования, налогообложения - в лучшем случае не отличается от среднеобывательского, в а худшем и до него не дотягивает. Но есть один аспект взаимоотношений человека и государства, который за последние несколько лет эти ребята изучили на своей шкуре, и это как раз касается милиции. они не только хорошо знают законы, но и правоприментельную практику неплохо изучили, и главное отрефлексировали. Они знакомы с вопросом, причем именно со стороны "простого человека" - они знают что такое быть задержанным, они знают как функционируют суды по мелким административным правонарушениям. Здесь они в материале. Имея опыт обычного человека, они при этом оказываются способны этот опыт политически отрефлексировать - и так возникает точка солидарности. Может показаться, что поводов для оптимизма тут особых нету - вроде как результатов от этой волны никаких? Если ждать исключительно люстрации МВД - то конечно тогда все грустно. Но вообще-то, учитывая текущие реалии, сам факт того что возникла оформленная волна недовольства и государство на нее так или иначе вынуждено реагировать - уже неплохо. Хоть какая-нибудь реакция - уже неплохо. Вчера начинают говорить о переименовании чижика в пыжика, а завтра глядишь на прапорщика Бойко уголовное дело завели. Значит - при условии правильного угла приложения сил кое-что все-таки можно сдвинуть. А чтобы правильный угол вычислить - надо добросовестно и тщательно изучать поле, чтобы находить конкретные проблемы которые достают всех, а не только оппозиционеров и примкнувших к ним журналистов.

2010-09-05T20:16:00.002+04:00

На лекции про charity shops у Юльки сидел очень симпатичный и какой-то страшно вменяемый чувак - он все задавал вопросы, причем в основном именно про то про что я предлагала Юльке рассказать, а она не стала. И что бы вы думали? Оказался социологом, блошиные рынки изучает. Живет между Питером и Берлином.
Ну я конечно ему сказала что я тоже социолог (когда-то я с таким же внутренним смущением, как будто бы вру, говорила что я психолог. наверное, когда перестанет казаться что я не настоящий социолог а просто каску на стройке нашла - придется еще на кого-нибудь выучиться). Обещал прислать мне что он там пишет про блошиные рынки (ах, какая жырная тема! я про нее сама думала, хотя не взялась бы наверное, но все равно завидно).

Вот, оказывается, даже и в "Этажах" не одни только хипстеры - можно там и приличного человека встретить иногда.

тоже метод подрывной работы

2010-09-04T16:30:00.004+04:00

Наташа попросила помочь с разработкой социологического блока в курсе обществоведения для ее гимназистов. Интересная задача - стала думать, чего бы мне хотелось на выходе для детей? Одну, довольно практическую задачу, сформулировала сразу: базовое понимание того, как работает социологическая статистика. Еще точнее - как она не работает. Чтобы заявления типа "30% подростков употребляют наркотики" или "уровень преступности упал в три раза", или "стопятьсот процентов населения доверяет педведеву меньше чем мутину" автоматически вызывали вопрос "а как это посчитали?"
что еще? наверное, микросанкции надо обсуждать - как работает на уровне индивидуальных траекторий стигматизация, что такое символический капитал и всякое такое.
по макроуровню - совсем пока не понимаю. хотелось бы произвести некоторую деконструкцию понятия "государство", наверное, но как к этому подойти?

услышала по радио.

2010-09-02T11:14:00.003+04:00

Минобороны потребовало соблюдения дресс-кода от журналистов, присутствующих у них на мероприятиях. драные джинсы им, видите ли, не нравятся.
ах, если бы у профессионального сообщества хватило солидарности и все до единого репортеры начали бы одеваться на каждую миноборонскую прессуху как панки на хэллоуин. пускай сидят в пустом зале, и рассказывают про свои армейские реформы одинокому, но очень опрятно одетому корреспонденту еженедельника "семипалатинский ракетчик". ладно, угнетенный под самый плинтус офисный пролетариат не может ничего поделать и покорно одевается как барин велел. Но вы-то, друзья, разве позволите товарищу майору диктовать вам свои представления о прекрасном? Вы ведь затем и становились журналистами, чтоб никто не говорил вам в котором часу вставать и как одеваться, разве нет?

какая у людей жизнь интересная

2010-08-27T12:22:00.004+04:00

до нашего апатичного королевства все время доносятся какие-то обрывки текущих скандалов и набросов, и мы тут со скуки пытаемся по ним восстановить целостную картину. пока наши аналитики-социопаты не смогли понять, каким образом гречневый скандал в высшем свете привел к гречневой панике в супермаркетах.
еще наши аналитики были вчера и позавчера в магазинах и видели там гречку. какие нейролептики вы нам посоветуете?

2010-08-26T22:51:00.000+04:00

Чарли Брукер предлагает хороший способ ходить в кино: если вы идете с человеком, который ничего не знает про фильм заранее (для этого вам нужно завести несколько друзей - не кинокритиков), в самом начале шепотом скажите: "спорим, я первый догадаюсь кто из них андроид".
мне кажется это прекрасный способ скрасить полтора часа жизни мальчику, который самоотверженно пригласил вас на ромком.

2010-08-26T17:45:00.003+04:00

эээ
а кто заплатил мне за домашний телефон?
и, главное, зачем.

2010-08-25T23:39:00.005+04:00

у меня всегда была жуткая бумагофобия: когда надо собирать документы, заполнять анкеты и прочее подобное, я сразу превращалась в жуткого control freak, все по десять раз перепроверяла, делала кучи копий, над анкетами я вообще агонизировала как хронопы у кортасара и всегда переписывала их по стопятьсот раз.

и вот это стало проходить, и прошло настолько что сегодня мне пришлось перенести подачу документов в консульстве потому что самую важную бумажку я как-то не подумала принести.
чувствую себя нормальным человеком.

слабое место

2010-08-23T02:47:00.002+04:00

когда собеседник вдруг переходит в дискуссии к употреблению словосочетаний типа "титульная нация" и сопутствующего дискурса - мне даже аргументированно спорить крайне сложно становится. сразу наступает апатичное состояние и начинает немного мутить.

2010-08-20T18:25:00.003+04:00

когда мама покупала компьютер, она послушалась не меня, которая советовала винду хр, а папу который советовал семерку. потому что папа конечно же лучше разбирается.
тогда тот факт что звонить и спрашивать как сохранить файл и где его потом искать будут у меня а не у папы, не имел ровно никакого значения. а мне теперь ежедневно сажать по телефону звездолет незнакомой модели, в котором все люди с дипломом звездолетного техникума отравились рыбой, а курицу ели только выпускники филфака.

2010-08-17T12:44:00.004+04:00

удивительно, что в реальности существуют люди которым хочется прославиться. я даже видела таких. не знаю, может в этом есть и правда какое-то удовольствие, про которое я просто не знаю? со стороны-то "прославиться" выглядит как такой неприятный налог который падает на некоторых людей за то, что у них все уж очень славно - заняты любимым делом, и хорошо получается. ну и вот вам, чтоб медом не казалась, теперь к вам будут все лезть, но это бы ладно.
вот обычный, непрославленный человек, вроде меня, имеет вокруг некоторое, кому как повезет, количество людей которые относятся к нему хорошо. Если кто-то относится плохо - так я об этом скорее всего и не узнаю никогда, потому что все же вежливые. Не нравишься ты кому-то - ну и они просто стараются с тобой не общаться. Иногда, может быть, своим знакомым по секрету расскажут какое ты говно. Впрочем, мне кажется что у нормального человека вроде меня тех, кто прям активно плохо относится вообще нет или очень мало. а я к примеру очень расстраиваюсь от таких вещей, я нежная, агрессию плохо переношу. когда про близких мне людей, которых угораздило быть публичными, пишут какую-то хуйню в интернете, и мне она попадается на глаза - мне аж дурно делается. а если бы про себя читала такое давно бы наверное кондратий хватил (хотя они говорят что им это совершенно в барабан и даже смешно, привыкли мол. не знаю, я бы предпочла даже не начинать привыкать к такому). И главное ничего об этом не знать достаточно сложно - потому что те самые люди которые из последних сил ведут себя вежливо пока публичность не напала на тебя или твоих близких, находят крайне важным кинуть тебе ссылочки на самое отборнейшее говнище.

Так что не дай нам бог, милые. Пусть мы будем заниматься любимым делом и пусть у нас все получается, но знать об этом будут только те, у кого тоже получается - а всенародная слава пусть врагам моим достанется.

разжигания псто

2010-08-12T11:44:00.002+04:00

Элла П. все правильно пишет насчет этого закона, и почему нет смысла даже обсуждать его - он не затрагивает реальных механизмов функционирования системы. Тот вариант, который она предлагает - полная ротация личного состава - без него, ясное дело, не обойтись. Другое дело что по-моему не существует реалистичного сценария, как это может случиться мирным, ненасильственным путем. такую власть просто так никто не отдает. кроме того, не существует реалистичного сценария успешной реформы иницированной шмеликом.

короче, если мвд и ждет какая-то реформация, то что происходит в воронежской области имеет к этим будущим преобразованиям больше отношения, чем то, что происходит в кремле.

оптимизма псто

2010-08-11T17:53:00.004+04:00

на самом деле никто не делает так много для наступления светлого анархического будущего, как вся эта социальная группа, к которой запрещено разжигать ненависть - от крабе и шмеле, до последнего пилицейского. с каждым днем все больше людей начинают хотеть от государства только одного: чтоб оно уже отъеблось от них, ради всего святого.

а там уж как-нибудь сами

28 дней спустя рукава

2010-08-11T01:44:00.002+04:00

Обсуждали с Егором значение зомби в современной культуре. Егор, как единственный в мире автор русскоязычных зомби-рейв миксов (или правильнее сказать зомби-рейв микса?), как никто сечет эту фишку. Он подкинул идею, которая не приходила мне в голову - что зомби это метафора современного человека, который лишен воли и все время идет на свист какой-нибудь гаммельнской дудки. Я как-то больше видела в этом образе противостояние кокаиновым трендам 20 века: подчеркнутую несуетность и антигламурность.
Пока слушали чудесный егоровский микс , открыли, что mad men - это зомби-сериал.

Тем временем человечество разделяется на два разных вида, которые настолько друг другу ортогональны, что даже холиваров между ними не бывает. Тем не менее, не забывайте что рядом с нами существуют они, с виду может и похожие, но совсем другие. Если вы выбираете хоррор, и вам хочется посмотреть про зомби, а девушка предпочитает про вампиров - скорее прекращайте эти противоестественные отношения. Все равно у вас не получится фертильного потомства. Легче макинтошисту договориться с линуксоидом, чем зомбофилу найти общий язык с вампироманом.

все зло от баб

2010-08-10T10:59:00.005+04:00

Со всей этой энтропией женщины, конечно, могли бы бороться по методу Лисистраты - не давать тем мужчинам, которые занимаются какой-то хуйней. Проблема в том, что если мужчина занимается не хуйней, а серьезным, нужным делом - довольно трудно ему выкатывать претензии и закатывать скандалы. Представляю, как например французский подпольщик не ночует дома трое суток, фашистов режет, или наоборот евреев спасает, приходит весь грязный, уставший, а его мадам ему, уперев руки в боки: Приперся, наконец! тебе твой резистанс важнее чем я! Иди целуйся со своими евреями!

Поэтому мужчины, увлеченные контрстрайком и пивным алкоголизмом, пользуются бОльшим спросом чем те, которые трудятся во благо и самоотверженно спасают.

Шерлок

2010-08-09T18:59:00.002+04:00

Досмотрела третью серию. Это полная противоположность недавнему гайричевскому фильму - там сохранены стимпанковые декорации, но темпоритм, мотивации, логика развития сюжета намеренно анахроничны. Здесь от очевидных ретро-хохоряшек авторы отказались, и устроили совершенно конан-дойлевский мир в современном лондоне. В новом "Шерлоке" есть подлинный дух викторианской эпохи , который был не в турнюрах, каретах и часах на цепочке, а в том ощущении, что мир - огромная и прекрасная загадка, которую может и должен разгадать свободный и подвижный ум. Тогда казалось, что великие умы эпохи вот-вот сделают мир понятным и безопасным. Теперь масс-культура склонна изображать ученых главными поставщиками в наш мир хаоса, ужаса и молока от клонированных коров.
Вторая серия, которую все справедливо критикуют за слабость детективной интриги, в этом смысле особенно показательна - в ней чужому, экзотичному, приезжему возвращается значение "таинственный, волшебный, интересный", возвращается даже неполиткорректное право быть немного пугающим.
Гайричевский Холмс - из мира, где приключение - это опасная для жизни беготня за чемоданом денег. Моффатовский Шерлок - из мира где приключение - это встреча с неизвестным. Именно поэтому нас сейчас так привлекает та эпоха - тогда, нам кажется, в мире было гораздо больше места для изобретателей и первопроходцев. "Шерлок" показывает, что и сегодня загадки и приключения могут выпрыгнуть на вас даже из айфона.

Маленькая деталь - Шерлок повязывает шарф определенным способом, складывает пополам и в петлю продевает оба конца. Так многие делают, и я сама так делаю - а недавно слышала одну передачу по ВВС4, там говорили что еще лет 15 назад такого способа носить шарф просто не было, а потом он вдруг распространился по всему миру. Они говорили об этом как о примере распространения трендов, а меня восхитил инженерный ум нашего безвестного современника. Мне нравится, что Шерлок носит шарф именно так - для меня это символ того, что и в наше время еще возможны простые и элегантные изобретения, маленькие триумфы человеческого ума.

творческие планы на отдаленное будущее

2010-08-09T09:39:00.004+04:00

еще надо будет написать книгу "Социально приемлемые способы ненавидеть своего ребенка"

2010-08-08T21:21:00.001+04:00

ага, ну вот и до нас добралось.
чаще мойте пол, пейте молоко, не шляйтесь без нужды по городу.

дыбр

2010-08-05T12:14:00.004+04:00

за 60 рублей в секонде купила себе юбку романтичного покроя из камуфляжной ткани. она оказалась с замашками, требует от меня такого поведения что я даже рассказать вам этого не могу.

вот интересно, мальчики вообще представляют, до какой степени реалистичен рассказ Тэффи про воротничок?

о радостных событиях

2010-08-03T12:21:00.002+04:00

в городе сейчас много свадеб: невесты посреди охтинского моста, розовые лепестки у входов в рестораны, лимузины с кольцами. Вчера Оксана спросила: а почему люди не празднуют развод?

На мой взгляд, то что называют обычно праздником, обычно выглядит довольно кисло. Есть еще такое слово "отметить" - и оно кажется мне просто антонимичным к тому что на самом деле происходит в новый год или день рождения. В дни рождения трудно не вспоминать о том, что смерть неизбежна, и не сравнивать свою жизнь с тем как ты представлял ее себе к этому возрасту когда-то давно, в детстве и юности. Тебе уже... лет - а ты так и не... В новый год трудно не подбивать итоги - что сделал, что не сделал. Трудно не думать о чуде, которое необходимо чтобы изменить твою жизнь - потому что сам не решаешься этого сделать.
Поэтому люди собираются вместе, напиваются для анестезии, и громко кричат и поют - мешают друг другу думать. Примерно такая же история со свадьбами - отличный повод для одних понять, что дети выросли а значит ты уже старый, для других - что ты завистливая лузерша, для третьих - что дальше этого "я в красивом платье говорю согласна" их жизненный план как-то не продуман. Водки, всем водки.

Развод же, напротив, для многих людей - первое в жизни осознанное, трезвое действие. Для многих пар - это тот момент когда они впервые видят друг друга такими, как есть. Это время силы и осознанности, и поэтому "празднование" в виде водочной анестезии и громкого заглушающего мысли пения соврешенно не нужно. Потом это чаще всего проходит, большинство снова погружается в транс автоматической жизни более-менее успешно, но когда ты на вершине - хочется побыть в тишине. Потому что этот момент действительно стоит запомнить.

изменить состояние сознания

2010-08-02T10:56:00.003+04:00

Многим людям кажется, что наводить трансовые состояния - это какое-то специальное, редкое умение, требующее больших талантов. На самом деле это одна из самых простых вещей в работе. Большинство людей совсем не дорожат состоянием осознанности, и готовы его отдать как только ты даешь понять, что берешь все на себя. Большинство людей предпочитают не отдавать себе отчета в своих действиях, проживать жизнь как цепочку событий которые с ними происходят, действий которые над ними кто-то проделывает. Поэтому в состояние транса они соскальзывают легко, соблазненные безответственностью. Вводить в транс легко, и умение это почти бесполезное.
А вот что действительно требует огромной работы, что по-настоящему трудно сделать - это привести человека в состояние более ясного сознания, чем обычно. Одно из самых тяжелых упражнений которое я когда-либо видела начиналось с инструкции "запишите пять поступков, которые вы совершили за последнее время". Последнее время каждый определял для себя сам, так же точно каждый сам определял что именно из собственных действий он считает поступком - то есть действием, которое человек сам осознанно выбрал совершить, и совершил. Это не нужно было делить с группой, каждый делал на своем листе бумаги, для себя. Корежило людей страшно. Почему? А вы попробуйте, запишите. Если кто-нибудь захочет, потом расскажу что с этим делать дальше.

31

2010-08-01T02:40:00.003+04:00

престранное занятие - приходить в специальное место в специальное время, которое отличается только одним: здесь и сейчас стоять нельзя, тебя здесь могут арестовать. и ты именно поэтому сюда приходишь.
у нас в городе абсурд усилен еще тем, что есть место где стоять как бы нельзя, но в принципе можно - дворцовая, а есть такое где нельзя-нельзя - гостинка. на дворцовой водят хороводы и поют песни. на гостинке скандируют лозунги и сцепками уворачиваются от хаотично двигающихся гусениц, состоящих из ментов в бронежилетах и выхватывающих из толпы особо шумных, а так же просто попавших под руку. дворцовая с кучкой людей, вокруг которой вальяжно похаживают менты, выглядит пустой, а время там тянется медленно и скучно. перед гостиным двором тесно и людям, и минутам - час пролетает со свистом.
на гостинку приходят смелые люди, и мне неловко среди них, что я совсем не смелая, а обыкновенная или даже хуже. я не лезу на рожон, я совсем не хочу в автобус, я боюсь этих серых гусениц которые взрезают толпу, максимум на что меня хватает - это просто побыть здесь, поставить свой "плюс один". никакого смысла в этом нет, просто если не придти - то получится что я соглашаюсь с чем-то таким, с чем согласиться не могу.

лишь бы не писать синопсис

2010-07-30T11:20:00.003+04:00

нашла в подъезде убежавшего кота, и воссоединила его с хозяйкой.
сначала попыталась отнести его домой, и даже правильно вычислила квартиру, как потом выяснилось. но там никого не было. потом он стал царапаться, пришлось его отпустить и он заныкался за мусоропровод. Спустилась вниз, подошла к старушкам которые разговаривали, одна из них как раз оказалась хозяйкой. отвела ее к коту, а уж как она его вытаскивала из-за трубы - не знаю.
царапины болят ужасно, настроение отличное.

кстати, говорят что напуганные марксистским анализом жежевладельцы включили-таки openID, так что могли бы и написать мне комментарий-то, чего уж там.

зачем и как читать Маркса

2010-07-28T23:27:00.004+04:00

Маркс был очень умным, он входит в мой личный хит-парад "три самых умных дядьки с бородой всех времен," но почему-то марксисты в основном ужасные балбесы. Вместо того, чтобы использовать придуманные им очень небесполезные подходы к анализу общественных отношений, они берут внешние, самые спорные и самые быстро устаревающие концепты, и татуируют их у себя на мозгах. Это примерно как если бы нынешние психоаналитики продолжали бы объяснять все неврозы страхом кастрации и завистью к пенису. почему-то Фрейду (который тоже входит в число умных бородатых дядек) с последователями повезло больше - они ухватили суть его метода, и пошли применять его творчески кто во что горазд. Может быть, это потому что все психоаналитики, которые двигали вперед теорию, были обязательно еще и практиками?
В сущности, что основное у Маркса?
не существует никаких "интересов общества" или "интересов нации" в целом - интересы разных акторов могут совпадать, а могут быть противоположны друг другу (мысль элементарная, но почему-то до сих пор почти никем не усвоенная).
анализ экономических отношений может дать нам много ценных сведений о том, какие акторы в чем заинтересованы.
Законы, правоприменительная практика, политическая система должны рассматриваться не с точки зрения правильности и справедливости, а как динамическое отражение соотношения сил между различными группами акторов. Как угнетенный класс можно рассматривать тех акторов, кто не может влиять на изменение правил, либо активировать их применение в своих интересах (для самостоятельной работы: проанализируйте с марксистской точки зрения практику применения 282 статьи. задание номер два, для упертых жж-юзеров: подумайте над текущей ситуацией с openID, вследствие которой вы даже не можете написать мне "какая лажа и скукотень!", и как она отражает соотношение сил между вами и суповладельцами).
Исходя из этого:
Формирование политических объединений на основе идеологии - полное фуфлыжничество. Эффективные политические объединения могут формироваться только на основе общности интересов.
Не бывает "хорошей" в смысле справедливой и правильной правовой и избирательной системы. Бывает система устойчивая - та, которая 1)верно отражает соотношение сил, 2)способна реагировать на изменение этого расклада.
Методы борьбы за свои интересы должны быть адекватны тем ресурсам, которыми группа акторов располагает. Ключевым ресурсом, без которого проталкивать свои интересы практически невозможно, является солидарность - осознание общности интересов и способность к коллективному действию. Группы акторов, неспособные к солидарности, всегда будут исключительно на подсосе.
Соответствие методов политической борьбы текущей правовой системе имеет значение лишь постольку, поскольку оно влияет на их рискованность и эффективность. То есть, в нашем случае - практически никакого.

штормовое предупреждение

2010-07-27T13:39:00.003+04:00

вышла первая серия нового английского "Шерлока". полтора часа чистой радости. ыыы, аааа и ваще-ваще.
must see, в общем. такого Холмса вы не видели, и вряд ли ожидаете увидеть.

хлеб важнее воздуха?

2010-07-25T22:08:00.003+04:00

у пирамиды маслоу, как визуального отображения человеческих нужд, есть существенный недостаток - она очень суггестивна в отношении того, что более и что менее важно. Выглядит так, будто верхние этажи - менее обязательные чем нижние.
часто споры с людьми, которые считают себя трезвомыслящими, а меня - романтичной идеалисткой, сводятся именно к этому. людям кажется, что обеспечить материальные потребности - это задача по-настоящему важная, а прочее - необязательные, хотя и приятные, виньетки.
мне кажется, что это просто неправильно. то есть да, я знаю что голод - это большая и страшная проблема, и что недоедание - главная причина детских смертей на планете. но еще я знаю, что от отсутствия смысла жизни люди тоже умирают. это труднее посчитать, но как минимум каждая смерть от алкоголя или наркотиков - по-моему относится именно сюда. а Франкл, к примеру, доказал что "пирамида" может стоять и вверх ногами, что в нечеловеческих условиях выживают не те, кто ни перед чем не останавливается чтобы спастись, а те, у кого сохраняется чувство смысла.
точно так же многим кажется, что свобода - это второочередная роскошь, которую можно позволить постольку, поскольку сытость и безопасность уже обеспечены. например, родителям часто кажется так в отношении детей. точно так же многим кажется что "быть собой" можно себе позволить только при условии что ты "не хуже других". сначала обязательная программа, а потом произвольная. это подход многих психиатров и психологов - видеть чем человек болен, а не чем он талантлив. это подход общеобразовательной школы, где ни развитое логическое мышление, ни навыки быстрого чтения, ни врожденная грамотность не пригодятся тебе в первом классе - так и будешь мудаком который не может аккуратно рисовать палочки в прописях. где побороть дисграфию считается важнее чем развить сопутствующий ей талант к рисованию.
если человеку помочь обрести смысл жизни - он найдет ресурсов себе, и еще возможно других спасет. человек на свободе в большей безопасности чем в клетке. тот, кто раскроет свой уникальный талант, найдет способ вписаться в общество даже если он не умеет что-то, что могут "все". это не идеализм никакой. это здравый смысл.

переезд

2010-07-23T09:30:00.001+04:00

я решила устранить из своей жизни френдленту жж. некоторые интересные мне журналы буду читать по рсс, правда подзамков там не видно. может быть, буду иногда логиниться чтобы их смотреть в паре журналов, где бывают очень содержательные подзамки.
друзья - если кто хочет чтобы я была в курсе событий вашей жизни или просто интересных, пишите письма.
френды - для ленивых и нелюбопытных стэндэлоун будет сюда транслироваться, но с комментариями прошу туда. в инбокс не надо ничего писать, лучше удаленными комментами.

пока.